محمود فرشچیان

یو مشهور ایرانی انځورګر محمود فرشچیان، د 95 کلونو په عمر کی وفات شو. هغه هنرمند چې هنر یې د عبادت یوه بڼه ګڼله او باور یې درلود چې د خدای تعالی د عبادت یوه جلوه په هنر کې څرګندیږي .

یو مشهور ایرانی انځورګر محمود فرشچیان،   د 95 کلونو په عمر کی وفات شو. هغه  هنرمند چې هنر یې د عبادت یوه بڼه ګڼله او باور یې درلود چې د خدای تعالی د عبادت یوه جلوه په هنر کې څرګندیږي .

ایراني هنر په خپلو زرګونو کلونو کې ډیری لوی نومونه لیدلي دي؛ خو له دې نومونو ځینو په هنر کې دومره خپله  نښه پریښوده چې دوی د تل لپاره ځان له نورو څخه توپیر کړی دی؛ له دې کسانو یو  محمود فرشچیان و. هغه  هنرمند چې په کینوس یې انځورونه د لرغونو کیسو او عصري نړۍ ترمنځ د پل په څیر وو. د هغه د کارونواو اثارو ګرمه او رنګینه نړۍ محدوده نه وه، او د هنر په اړه د هغه لید دومره پراخ و چې هغه له  فارسي ادب تر د اسلام تاریخ پورې هرڅه انځور کړل.

هغه وکولی شو د عصري او دودیزو تخنیکونو په یوځای کولو سره، په نقاشۍ کې یو نوی سټایل رامینځته کړي چې په ایران او ټوله نړۍ کې لیدل کیده. د هغه د اثارو موضوعات اکثره په تصوف، فارسي ادب او ایراني کلتور کې ریښې درلودې، او د بې ساري ښکلا، ځلیدونکو رنګونو او روان شکلونو سره، هغه د انسان او الهي موضوعات بیان کړل.

د فرشچیان اثار نه یوازې د لرغوني ایراني نقاشۍ وارثان دي، بلکې په  تخلیقي چلند سره یې د ایراني هنر د تیر او راتلونکي ترمنځ یو پل هم جوړ کړی دی.

فرشچیان د ۱۳۰۸ کال د سلواغې په ۴مه (۲۴ جنوري ۱۹۳۰) په اصفهان کې زیږیدلی و. د هغه پلار د قالینو کار کاوه  ، او له ماشومتوبه یې د غالیو او قالینو د ګلونو په مینځ کې د ودریدو او د هغه د پښو په وړاندې د خپریدونکو ښکلاګانو د لیدلو لوی بخت درلود. سربیره پردې، اصفهان د معمارۍ د استادانو له تاریخي یادګارونو څخه ډک ښار دی، او دې د هغه شاوخوا نړۍ ته د هغه لید شکل ورکړ. د ټایلونو فیروزي نیلي د هغه په روح کې ژور ځای پرځای شو، او د کړکۍ سیش او جیومیټري د خلکو او عیني پیښو په اړه د هغه لید نرم کړ. د هغه د ماشومتوب کور یوه برخه وه چې د "چرګانو کور" په نوم یادیږي چې د مرغیو، چرګو او چرګانو څخه ډکه وه. دا مرغۍ وروسته د هغه په کارونو کې یو تکراري عنصر شو، ډیری وختونه د هغه په انځورونو کې د روحاني او شاعرانه سمبولونه  سره راڅرګندیدل.

فرشچیان له  ځوانۍ هنر سره علاقه وښوده، او پلار یې هغه د میرزا آغا امامي د نقاشۍ سټوډیو ته بوتلو. د هغه او عیسی بهادري په څیر د یو لوی استاد تر څارنې لاندې، هغه د نقاشۍ او ایراني هنرونو اصول زده کول پیل کړل. د غالۍ ډیزاین او سیرامیک جوړول نور کارونه وو چې فرشچیان په دې مرکز کې په خورا احتیاط سره زده کړل. هغه د سیرامیک جوړولو کې د مهارت دومره کچې ته ورسید چې د هغه مالک خپل یو ګلدان د مشهور ایران پوه ارتور پوپ ته ډالۍ کړ. د دقیق تخنیکي مهارتونو او محاسبو سره، هغه یوه ښځه د دې ګلدان په بدن او خیټه کې د ساړې او ترازو سره په لاسونو کې کېښوده، او غاړه او نور ځایونه او د ګلدان برخې یې د اسلامي او خطايي نقشونو سره پوښلې.

د اصفهان د ښکلو هنرونو اکاډمۍ څخه د ډیپلوم ترلاسه کولو وروسته، فرشچیان اروپا ته لاړ ترڅو خپله پوهه پراخه کړي. هلته، هغه د لویو لویدیځو نقاشانو اثار مطالعه کړل او د رنګ، جوړښت او لید عصري طریقې یې د دودیزو ایراني نقاشۍ له بنسټونو سره یوځای کړې.

ایران ته له راستنیدو وروسته، فرشچیان په تهران کې د ښکلو هنرونو په عمومي ریاست کې خپل کار پیل کړ او د تهران پوهنتون د ښکلو هنرونو په پوهنځي کې د ملي ریاست او پروفیسور د مدیریت لپاره وټاکل شو.

فرشچیان د متحده ایالاتو په نیو جرسي کې ژوند کاوه او ایران ته یې دوره ای او موسمي سفرونه کول. دا مشهور هنرمند د اګست په نهمه په متحده ایالاتو کې وفات شو.«

فرشچیان د ایراني نقاشۍ د خپل مکتب  بنسټ ایښودونکی و، چې د ایراني نقاشۍ د ساحې د پراخولو لپاره یې د نوي تخنیکونو په کارولو سره کلاسیک بڼه غوره کړه. هغه دې هنر ته یوه نوې روحیه ورکړه، د تاریخ او شعر او ادب سره د سمبیوټیک اړیکو سره یې تغذیه کړه ترڅو هغه خپلواکي ورکړي چې مخکې یې نه درلوده. د هغه ځواکمن او نوښتګر نقاشۍ متحرک، پراخې او له ژوند ه  ډکې وې، د دودیزو او عصري عناصرو د زړه راښکونکي فیوژن سره، کوم چې د نقاشۍ په برخه کې د هغه د ځانګړي سټایل اجزا وو. د هغه ځینې وړتیاوې د هغه د تخلیقیت غیر معمولي احساس، حرکت کونکي نقشونه، ګرد او منحني ځایونه، نرم او پیاوړي کرښې، او د څپې رنګونه رامینځته کول وو.

د فرشچیان کار د اصليت او نوښت یو خوندور ترکیب و. د هغه کارونه د کلاسیک شعر، فارسي ادب، قرآن، د عیسویانو او یهودیانو د مقدس کتابونو، او همدارنګه د هغه د خپل ژور تخیل څخه اغیزمن شوي وو. فرشچیان د نړیوال هنر صحنې ته د ایراني هنر په معرفي کولو کې مهم رول لوبولی.

د ایټالیا په فلورنس کې د هنر د نړیوال پوهنتون رییس او د هنر د تاریخ پروفیسور امبرټو بالدیني په دې باور وو چې د فرشچیان د کار د باطني یا داخلي معنی د پوهیدو لپاره، ژور لید او صبر اړین دی، او فرشچیان د ایراني نقاشۍ په ډګر کې یو مهم بدلون او د پام وړ پدیده ګڼل کیږي.

د محمود فرشچیان موزیم، چې د هغه له اویا څخه ډیر اثار پکې شامل دي، په ۱۳۸۰ (۲۰۰۱) کې د تهران په سعد آباد ماڼۍ کمپلیکس کې پرانستل شو. په ۱۳۹۷ (۲۰۱۸) کې، د محمود فرشچیان پوهنتون، د "د اسلامي-ایراني هنرونو پروفیسور فرشچیان پوهنتون" بشپړ سرلیک سره، د اسلامي آزاد پوهنتون د فرعي څانګې په توګه پرانستل شو.

د فردوسي د شاهنامې لپاره انځورونه، د شاهنامې د لویو اتلانو انځورونه، د حافظ د دیوان انځورونه، او د عمر خیام د رباعیاتو انځورونه د محمود فرشچیان له  کارونو دي.

د دغه  هنرمند ځینې جایزې په لاندې ډول دي: د کلتور او هنر په ډګر کې د جهادګر افتخاري مډال، د هنرمند نوم د ۲۱ پیړۍ د روڼ اندو په لیست کې شاملول، د امریکا د هنر د نړیوال فستیوال د سرو زرو مډال، د هنر د لومړي ټولګي مډال، د آسکر د سرو زرو مجسمه، د سرو زرو د خرما د هنر مډال، د هنر د اروپا د سرو زرو مجسمه، او د اروپا اکاډمۍ څخه د اروپا اکاډمیک ډیپلوم او د ایټالیا د هنر پوهنتون څخه د وړتیا ډیپلوم، او د بلجیم د نړیوال هنر فستیوال د سرو زرو مډال.

د محمود فرشچیان د اثارو دقیق شمیر روښانه نه دی، خوتر اوسه پورې د هغه د غوره شویو اثارو ۵ ټوکونه خپاره شوي دي، چې وروستۍ برخه یې ۱۵۰ اثار لري. د هغه یو شمیر اثار چې مذهبي موضوعات لري په مشهد کې د حضرت امام رضا (ع) د مقدس زیارت موزیم ته ډالۍ شوي دي.

محمود فرشچیان د مشهورو اسلامي اثارو او فارسي ادبیاتو لکه د حافظ د ترانو او مالک اشتر ته د امام علي لیک په انځورګرۍ، رڼا اچولو او ډیزاین کولو کې د ګډون سربیره، خپل غوره شوي اثار هم چاپ او خپاره کړي دي.  همداراز د فرشچیان په اړه  هم اثار خپاره شوي دي.

سربیره پردې، د محمود فرشچیان اثار د نړۍ په مشهورو ښارونو او موزیمونو کې په لسګونو ډله ایزو او انفرادي نندارتونونو کې نندارې ته وړاندې شوي دي.

امریکایی څیړونکی سټوارټ کیري ویلچ د فرشچیان په اړه ویلي دي: که چیرې دا ځواکمن او تخلیقي ایرانی هنرمند د شپاړسمې پیړۍ د صفویانو په دوره کې ژوند کړی وای، نو د هنر تاریخ پوهانو به هغه ته "د مرغیو استاد" نوم ورکړی  وای. د محمود فرشچیان انځورونه او نقاشۍ، د ایراني دودونو سره د دوی ټولو اړیکو سره، پدې دور پورې اړه لري. هغه یو استاد څیړونکی دی چې د دودیز هنر د اوږدې مودې خزانې په بشپړ ډول مهارت ترلاسه کولو او د لویدیځ هنر مطالعه کولو سره، د نړیوال هنري تخلیق حیثیت ترلاسه کړی دی.

د فرشچیان د اثارو په لیدلو سره، موږ لیدلی شو چې نقاشي، د هغه په اند، د روحاني او مذهبي احساس انځور په خورا ښکلي بڼه کې دی. هغه لیدونکی چې د فرشچیان د اثارو لیدلو لپاره ناست وي، د هغه له  انځورونو سره سمدستي اړیکه رامینځته کوي او هغه احساساتي بدلون احساسوي چې د هنر کار ته له لیدلو څخه راځي. د فرشچیان د انځورونو روحاني فضا ممکنه ده  په لومړي نظر کې یو څه رومانتيک ښکاري، خوحقیقت دا دی چې د هغه په انځورونو کې تخنیک او بڼه د یوې موضوع څرګندولو لپاره کار کوي چې انساني کیفیت لري. هغه ارامښت  چې د هغه انځورونه لیدونکي ته رسوي یوازې د مذهبي، روحاني یا اخلاقي موضوعاتو څخه نه ده. هغه څه چې د دې پاکولو کیفیت لامل کیږي د هنرمند لید دی، کوم چې یو سمبولیک نړۍ په خورا مستقیم او ساده ډول انځوروي، خو په خورا مؤثره توګه.

استاد فرشچیان تل ټینګار کاوه چې مذهبي هنر د هغه لپاره یوازې یو الهي دنده او لاسته راوړنه وه، او دا چې مذهبي کارونه په پیسو نشي اندازه کیدی. هغه خپل ټول مذهبي کارونه وقف کړل او هیڅکله یې د دوی لپاره پیسې نه دي ترلاسه کړې. د هغه مشهوره جمله وه: دا هغه  شتمني ده چې هیڅکله به زما لپاره پای ته ونه رسیږي.

د فرشچیان یو له خورا اغیزمنو اثارو "د ضامن اهو " انځور دی، چې د یوې سختې طبي تجربې وروسته جوړ شوی و. د استاد ښي لاس د ډیر عصبي فشار له امله فلج شو، او ډاکټرانو هغه ته مشوره ورکړه چې بیا هیڅکله رنګ ونه کړي. په هرصورت، دحضرت  امام رضا (ع) په غوښتنه او د شفا ورکولو ژمنه کولو سره، فرشچیان یوه معجزه تجربه کړه او د انځور کولو توان یې درلود. هغه روایت کوي چې هغه په خوب کې د امام  رضا علیه سلام مخ ولید او هغه ته یې وویل، "ما ووژنه!" دا خوب د دریو پرله پسې شپو لپاره تکرار شو تر هغه چې استاد وکولی شو په انځور کې د امام مخ انځور کړي.

د فرشچیان په انځورونو کې ښځې، سړي، نباتات او حیوانات نه د تیرو انځورګرانو د کارونو تقلید دی او نه هم د واقعیت تقلید؛ دا هغه مثالي بڼې دي چې د انځورګر له تخیل الهام اخیستل شوی، او د هنرمند تخیل له  تیرو تجربو څخه د فلټر په څیر تیر شوی او واقعیت یې شاته پریښود. له  دې فلټر څخه تیریدو سره، د انځور موضوعات هغه مقام ته لوړ شوي چې د لیدونکي لپاره یو مقدس احساس او حالت رامینځته کوي.

بالاخره  محمود فرشچیان، هغه  هنرمند چې د خپل ګټور ژوند په اوږدو کې یې په  خپل قلم او رنګ سره د ایران د تاریخ او کلتور روح په خپلو کینوسونو کې تلپاتې کړ، دا ځل یې د خپل ژوند وروستۍ انځور د الوداع په رنګ سره نښه کړ او له دې دنیا څخه لاړ.

ټاکل  شوی  ده چې د الوتنې  د شرایطو په برابریدو  سره ژر تر ژره  د استاد مړې له امریکا څخه ایران او اصفهان ښار ته ولیږدول شي. د دې مشهور هنرمند دمړی  دفن ځای په اصفهان کې د صائب تبریزي د قبر تر څنګ دی. هغه ځای چې د هغه خپله هیله وه.

صائب تبریزي د یوولسمې هجري پیړۍ ترټولو لوی غزل لیکونکی او د صفوي دورې ترټولو مشهور شاعر و، چې د "هندي سټایل شاعرانو پاچا" لقب ورکړل شوی و. صائب باور درلود چې هرڅوک دې نړۍ ته د یو څه کولو لپاره راغلی او هنرمند یقینا د ښکلا او هنري اظهار رامینځته کولو لپاره زیږیدلی و. لکه څنګه چې محمود فرشچیان خپل ژوند نمونې، رنګ او د ښکلا رامینځته کولو ته وقف کړی و.

موږ دا وینا د صائب تبریزي په یوه شعر سره پای ته رسوو:

چه خیال است که دیوانه و شیدا نشویم؟

بوی مشکیم ، محال است که رسوا نشویم

عشق ما را پی کاری به جهان آورده است

ادب این است که مشغول تماشا نشویم