بهمن ۱۶, ۱۳۹۶ ۰۹:۰۸ Asia/Dushanbe

در برنامه " راهی به سوی نور" به بررسی و تفسیر آسان و روان آیات قرآن کریم پرداخته می شود. در این برنامه " راهی به سوی نور" به بررسی و تفسیر آیات قرآن کریم ، سوره فاطر آیه 45 پرداخته می شود .

   بسم الله الرحمن الرحیم

با درود به روان پاک پیامبر رحمت، حضرت محمد مصطفی صلّی الله علیه و آله و سلّم و با سلام به حضور شما شنوندگان گرامی، با برنامه ­ای دیگر از "راهی به سوی نور" در خدمت شما هستیم تا با تفسیر آسان و روان آیاتی دیگر از کلام الهی در قرآن کریم آشنا شویم.

ابتدا به تلاوت آیه 45  از سوره فاطر  گوش می‌سپاریم:

«وَلَوْ یُؤَاخِذُ اللَّـهُ النَّاسَ بِمَا کَسَبُوا مَا تَرَکَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَـکِن یُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّـهَ کَانَ بِعِبَادِهِ بَصِیرًا»

ترجمه این آیه چنین است:

«و اگر خداوند مردم را به سزای آنچه کرده‌اند، مؤاخذه نماید، هیچ جنبنده‌ای روی زمین باقی نمی‌ماند. ولی مردم را تا مدتی معین مهلت می‌دهد. پس همین که مدتشان سر آمد، [آنان را مجازات می‌کند.]  پس به راستی خداوند به احوال بندگان خود بیناست»

در ادامه آیات قبل که به مکر و حیله مستکبران و بدعاقبت شدن آنان اشاره داشت، این آیه می‌فرماید: البته خداوند صبرش زیاد است و این گونه نیست که هر کس خلاف کند یا خطایی از او سر بزند، بلافاصله او را مجازات کند.  بلکه خداوند به همه انسان‌ها فرصت می‌دهد تا  وقتی در دنیا هستند، از کارهای خلاف خود توبه کنند و از مجازات رهایی یابند. اما با فرا رسیدن مرگ و دیدن آثار آن، دیگر توبه مورد پذیرش قرار نمی‌گیرد.

این آیه که آخرین آیه سوره فاطر است، بیانگر لطف الهی به انسانهاست که با وجود ارتکاب گناه، خداوند بلافاصله آنها را کیفر نمی‌دهد و برای بازگشت و جبران خطاها، مهلت قرار داده است. اگر چنین نبود، عملاً  اختیار از انسان سلب می‌شد و از روی اجبار گناه را ترک می‌کرد. مثلا  اگر می‌دید که دروغگو، زبانش لال می‌شود، او هم به ناچار و از روی اجبار دروغ نمی‌گفت.

اینکه کیفر و پاداش کارهای انسان به قیامت واگذار شده، موجب می‌شود خوبان از روی اراده و اختیار، کار خوب کنند و بدکاران از روی اختیار،  به سراغ بدی‌ها بروند و هیچ کدام در انجام کارهای خود، احساس الزام و اجبار  نکنند.

از این آیه می‌آموزیم:

  1. یکی از دلایل تأخیر کیفر مردم از دنیا به قیامت، تداوم نسل بشر است. اگر بنا بود مردم در دنیا مؤاخذه و کیفر شوند، نسل بشر در روی زمین منقرض می‌شد.
  2. صبر خدا بسیار است. او اهل بخشش و مهلت دادن است. لذا فوری انسان را به جرم اعمال بدش مجازات نمی کند. بلکه تا پایان عمر به انسان مهلت می‌دهد تا خود را اصلاح کند و از راه خطا بازگردد.
  3. نباید مهلت دادن خدا را به حساب بی‌اطلاعی او از کارهایمان بگذاریم. چراکه او  بر همه کارهای ما ناظر و آگاه است.

 

با بحث درمورد این آیه، تفسیر و توضیح سوره فاطر به پایان رسید. به لطف خداوند در برنامه بعد، سوره یس را آغاز می کنیم. در پایان این برنامه، شما عزیزان را به خدای بزرگ می‌سپاریم و در انتظار دریافت نظرات و پیشنهادهای شما هستیم. تا برنامه­ای دیگر و آیاتی دیگر از قرآن کریم، خدا نگهدار.