Фарбеҳӣ ва лоғарӣ аз замонҳои дур зеҳни башарро ба худ машғул кардааст.

Хабаргузориҳо нахустин тасовирро аз ҷасади террористи интиҳорӣ, ки худро дар ҳарами имом Хумайнӣ (р) дар Теҳрон мунфаҷир кард, мунташир карданд. Дар ин ҳамла як шаҳрванд ҷони худро аз даст доду бархе низ маҷруҳ шуданд.

Шоҳидони айнӣ яке аз нахустин филмҳо аз лаҳзаи инфиҷори интиҳорӣ дар марқади имом Хумайнӣ (р) дар Теҳронро мунташир кардаанд.

Афроди мусаллаҳи террорист бо вуруд ба ҳарами мутаҳҳари Имом Хумайнӣ (раҳ) ва тирандозӣ чанд танро маҷрӯҳ карданд.

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ таъкид карданд: Дасти душманон дар кишварҳои минтақа, ҷангҳои ниёбатӣ ба роҳ андохтааст.

Ойини бисту ҳаштумин солгарди иртиҳоли малакутии ҳазрати имом Хумайнӣ (р) бунёнгузори ҷумҳурии исломии Эрон, дар Тоҷикистон баргузор шуд.

Муассисаи танзим ва нашри осори имом Хумайнӣ (р) бо ҳимояти ройзании фарҳангии сафорати Эрон дар Маскав ду китоби “Оби ҳаёт” ва “Эрон аз Хумайнӣ то Хоманаӣ”-ро ба забони русӣ дар Русия чоп кард.

Маросими 28-умин солгарди иртиҳоли Имом Хумайнӣ (раҳ.) бунёнгузори Ҷумҳурии Исломии Эрон дар шаҳрҳои Ню-Йорк, Маскав ва Ереван бо ҳузури алоқамандон ба Инқилоби Исломии Эрон баргузор шуд.

Имом Ризо (а) дар бахше аз номаи маъруфи худ ба Маъмун, дарбораи бемориҳо ва дармони онҳо ва наҳваи таъомул бо бадан яъне ҳамон рисолаи Заҳабия мефармояд:

Дар омӯзаҳои пизишкии исломӣ, асл бар пешгирӣ ва тақвияти умумии бадан ниҳода шуда, то аз заминаҳои ибтило ба бемориҳо ҷилавгирӣ шавад. Риояти эътидол, ҳиҷомат, меваҳои фасл ва ..., роҳҳои тақвияти системаи эминии бадан мебошанд.

Тавсияҳои аҳли байт (а) дарбораи сабки зиндагӣ ва роҳҳои беҳтар зистан ҳамвора роҳгушо будааст.

Имом Ризо (а) рамзи саломатиро дар парҳези ғизоӣ ва доштани барномаи муносиб барои тағзия баршумурдаанд.

Яке аз бемориҳо, ки рафта-рафта фарогирии он дар ҷомеаи модерни кунунӣ бештар дида мешавад, бемории фишори хун аст.

Барои афроде, ки бемориҳои қалбӣ ва уруқӣ, фишори хуни боло, диабет ё собиқаи ҳассосият ба тухми мурғ доранд, масрафи се тухми мурғ дар ҳафта пешниҳод мешавад.

Имом Ризо (а) дар мавриди ҳифзи тавони устухонҳо ва ҷилавгирӣ аз пир шудани онҳо тавсияҳое доранд, ки аз ҷумлаи он метавон ба хӯрдани боқило, барги чуғундар ва ғайра ишора кард.

Маросими Ҷашни нимаи шаъбон ва фархунда милоди Имоми замон бо ҳузури ошиқони аҳли байти исмат ва таҳорат (а) дар сафорати Ҷумҳурии Исломии Эрон дар Тоҷикистон баргузор шуд.

Баракат дар зиндагӣ мавзӯе аст, ки дар фарҳанги исломӣ ба унвони як асл шинохта шуда ва омилҳои зиёде дар он дахолат дошта ва робитаи мустақиме бо чигунагии истифодаи дуруст ва муносиб аз неъматҳои илоҳӣ дорад.

Гузоришҳои мустанаде, ки аз ҳаракати Имом Ризо (а) дар ихтиёр аст, тавассути ровиёни мувассақе чун Абусалти Ҳиравӣ сабт шуда аст.

Хонавода ҳастаи нахустини ташкили сохтмони ҷомеа ба шумор меравад ва авомиле чун ишқу муҳаббат ва отифаро дар вуҷуди инсонҳо решадор менамояд.

Гурӯҳе аз браҳманон, ки болотарин табақаи (кост)-ро дар дини ҳинду ташкил медиҳанд, бо вуҷуди онки мусулмон нестанд, алоқаи вижае ба ҳазрати имом Ҳусайн (а) доранд, то ҳадде, ки номи Ҳусайн Браҳман бар худ гузоштаанд. Ин браҳманҳо дар солрӯзи милоди имом Ҳусайн (а) дар канори мусулмонон дар ҷашнҳое, ки ба ин муносибат баргузор мешавад, ширкат мекунанд ва ба шеърхонӣ мепардозанд.