Имом Ризо (а) ўзининг олий таълимотларида ислом тизимининг масъуллари ва маъмурлар ҳақида тўхталиб ҳар бир шахс биринчи навбатда ўзини яратиш фикрида бўлиши лозим ва керакли малакаларни ўз вужудида ошкор этиши ва бошқа инсонлар билан яхши ва эзгў муносабатни барқарор этиб, барча халқ учун хизматкор бўлиши лозим деб таъкидланади.

Барча инсонлар эркак ва аёл, ирқлари, тиллари ва ижтимоий келиб чиқишларидан қатъий наазар баробар ҳақ-ҳуқуқлардан баҳраманд бӯлишга уринишади. Аммо жамиятнинг баъзи бир қатлами ҳамиша таважжуҳсиз қолиб, ҳақ-ҳуқуқлари поймол бӯлиб келган.

14 аср бундан илгари ислом дини зуҳур этиши билан аёлларнинг эсдан чиқиб кетган қадр- қийматлари қайта тикланди. Ислом дини таълимотларига кӯра эркак ва аёл барорбар фитратда яралишган.

Шубҳасиз инсонлар жамиятида унинг ҳама аъзолари учун бир хил шароитлар яратилган бӯлмай ҳар ким учун турлича. Шунинг учун ҳам жамиятда эҳтиёжманд қатлам ҳама давру замонда бӯлиб келган.

Шарофатли инсон атрофидаги барча нарсаларни Худонинг нишона ва белгиси деб билади. Бундай инсон ӯз шахсиятини ривожлантириш орқали Худога яқинлашаверади.

Ҳеч ким ӯз ирода ва эркинлигидан ноӯрин фойдалинб, кӯнгли истаган номаъқул ишни қилишга ҳақли эмас. Бу қилмиши билан инсон ижтимоий адолат ва инсон фазилатини белгиловчи нормаларни поймол этган бӯлади. Шунингдек ахлоқсизлик ва тартибсизлик инсон қадр-қийматига путур етказадиган амаллардандир.

Қулдорчилик қадимги замонда ривожланган тизим бӯлиб, қуллар ӯз замонларида жамитятининг ажралмас бир қисмини ташкил этиб, уларни озод этиш фикри ҳеж кимнинг эсига ҳам келмасди.

Аллоҳ таоло инсонга каромат ва шарофат бағишлагани билан бирга, унга ирода ҳам берган, то ӯзининг истеъдод ва қудратига таяниб, ахлоқий фазилатлар касб этсин ва инсоний камолотга эришсин. Барча инсонлар фитрий хилқат юзасидан тенг бӯлиб, турли кӯрсаткичларга кӯра, турли поғоналарда туриб, бири-иккисидан устун туришади.

Қадр-қиймат деганда, иззат-икром, шарофат пасткашликдан воз кечиш ва ҳурмат-эҳтиромни бажо келтириш тушунилади. Бу сӯзларнинг баъзи бири инсоннинг ижтимоий, сиёсий, диний ва ҳатто оиладаги ӯрнинии белгилайди.

Каромат деганда қадр-қиймат шарофат, ифтихор ва эҳтиром тушунилади. Қуръони карим оятларига кӯра бутун мавжудотлар орасида каромат фақат инсонга ато этилган.

Имом Ҳусейн /а/ учун Ошуро кечаси учун мотам маросими кеча оқшомида Ислом Инқилоби олий раҳбари Оятуллоҳ Хоманаий ҳузурида Имом Хумайний /р.а/ Ҳусейниясида бўлиб ўтди.

Ислом Инқилоби муаззам раҳбари, Оятуллоҳил Узмоъ Хоманаий иштирокида Ҳазрат Фотима Заҳро /с.а/ нинг шаҳодат топган йиллиги учун мотам маросимларининг биринчи кечаси бўлиб ўтди.

 28 сентябрь куни соат 03:00да ФВВ Тошкент шаҳар Бошқармаси навбатчилик қисмидан тушган хабарга кўра, Сергели тумани “Қипчоқ” кўчасида жойлашган “Интер Логистика” МЧЖга тегишли омборхонада чақнаш оқибатида ёнғин келиб чиққан.

Ҳусайний Тосуо кечасининг мотам маросими ҳазрати ал-Аббос (а.с.) чодирида Ҳожжатул-Ислом Олий нутқи ва Ҳож Маҳмуд Каримийнинг маддоҳликлари билан ўтказилди.

Эроннинг турли минтақаларида айниқа Машҳаддаги Ҳазрат Ризо/а/ ва Қум шаҳридаги Ҳазрат Маъсума /саломуллоҳи алайҳо/ зиёратгоҳи ва ҳарамларида Лайлатулқадрнинг иккинчи кечаси /Қадр кечаси/ зиёратчилар иштирокида бўлиб ўтди.

Россия ташқи ишлар вазири Сергей Лавров Самарқанд шаҳрида бўлиб ўтадиган МДҲ давлатлари Ташқи ишлар вазирлари кенгашининг йиғилишида иштирок этиш учун Ўзбекистонга келди.

Ислом Инқилоби олий раҳнамоси ва халқнинг бир гуруҳи иштирокида Ҳазрат Имом Хумайний /р.а/ ҳусейнияларида Ҳазрат Фотима Заҳро /с.а/ шаҳодат топанлигининг йиллиги маросмининг биринчи кечаси бўлиб ўтди.

Ялдо кечаси эронликларнинг энг қадимий байрамларидан бири ҳисобланади. Йилнинг энг узун тунида нишонланадиган ушбу байрам туоли хил аньаналарга бой.

Ялдо/ Чилла кечаи БМТнинг таълим, фан ва маданият масалалари бўйича ташкилоти-ЮНЕСКОда Афғонистон билан биргаликда Эроннинг 19-номоддий мероси сифатида рўйхатга олинди.

Карбалода кеча ўтказилган Арбаин маросимидан лавҳа.