Menyambut Musim Semi dan Hari Raya Nowruz

Belakangan ini, aroma musim semi telah tercium di mana-mana. Aroma bunga dan pertumbuhan sayuran hijau mengumumkan pembaruan alam dan kedatangan Nowruz. Setiap tahun, orang-orang menunggu semua keindahan dan kemuliaan ini.

Bersamaan dengan perayaan alam, mereka menghadirkan keindahan dan vitalitas dunia ciptaan ke dalam hati mereka dan dengan wajah bahagia, hati yang penuh harapan dan rumah serta rumah yang bersih; Mereka meminta Tuhan untuk mengubah hati mereka. Karena di Nowruz pasti ada ide baru dan hati yang penuh cinta dan persahabatan.

Tapi sekarang ... selama lebih dari setahun, hati sakit dan dada dipenuhi kesedihan. Virus Corona telah membayangi kehidupan manusia di seluruh dunia selama lebih dari setahun; Gaya hidup, urusan sehari-hari masyarakat dan bahkan Nowruz kuno telah terpengaruh oleh merebaknya virus misterius ini. Pintu-pintu tertutup bagi semua orang, pertemuan dibatasi dan wajah-wajah dipenuhi rasa lelah serta harapan.

Dunia sedang menunggu cinta dan persahabatan dan berjabat tangan dan senyuman manis, dan hati meminta kesehatan dan transformasi jantung. Mungkinkah, sama seperti ranting-ranting keputusasaan, hijau dan subur, tunas muncul dari bumi yang dingin dan bunga-bunga kehidupan yang berwarna-warni dipenuhi dengan kegembiraan dan kesegaran, dan di mana-mana kegembiraan itu berawal, bahwa kehidupan manusia dimulai lagi ?

Allah Swt di Alquran memberi kabar gembira kepada hamba-Nya untuk tidak berputus asa. "وَ لا تَیْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ " و"لا تقنطوا من رحمة الله" khususnya musim semi tahun ini berbeda dengan musim semi sebelumnya. Pengaruh musim semi sekarang menjadi dua kali lipat, dan dengan kata lain, musim semi telah datang di musim semi. Kejernihan air alam saat ini mengingatkan pada kemurnian dan kejernihan jiwa orang-orang hebat yang hari kelahirannya adalah hari-hari sebelum Tahun Baru. Kestabilan pegunungan dan keindahan pepohonan yang tinggi menghidupkan kebesaran dan kekuatan manusia seperti Hussein (as), Abbas (as) dan Sajjad (as).

Musim semi sekarang dikaitkan dengan bulan suci Sya'ban. Wajah cerah kelahiran bulan ini, lebih halus dari bunga dan bunga, menggairahkan hati dan memupuk tunas harapan dan cinta. Semoga dunia yang dijanjikan terpenuhi dan dunia melihat perdamaian, kesehatan, dan keamanan. Sekarang, buka jendelanya. Selama Anda bisa bernapas, maka Anda bisa mencium bau kehidupan dan mata air, yang perlahan membawa dirinya kepada Anda melalui suara kicau burung dan jatuhnya air terjun. Bukalah matamu untuk luasnya semua ciptaan. Ekspos diri Anda pada belaian angin musim semi dan lihat manifestasi dari ciptaan Tuhan yang agung.

Musim semi telah tiba dan kehidupan mendapatkan momentum lagi. Nowruz datang setelah perjalanan selama setahun dan rasa lelah selama setahun dilewati dengan kesegaran musim semi. Setiap tahun, kisah abadi ini diulangi untuk membawa cinta dan rekonsiliasi ke dalam rumah dan spirit kehidupan saling bertautan di hati. Semakin kompleks dan luas peradaban manusia, semakin vital kebutuhan akan kembalinya alam dan kognisi bagi manusia. Itulah mengapa Nowruz, bertentangan dengan banyak tradisi yang terkadang usang, masih hidup dan stabil serta membawa kemudaan dan vitalitas. Kesegaran ini tidak hanya mempengaruhi jiwa, tetapi juga tubuh manusia.

Nowruz telah disebut sebagai simbol kehidupan kembali dan pembaruan alam. Dalam narasi agama, awal Farvardin atau Idul Fitri lainnya disebutkan sebagai awal dari hidup bersih jauh dari dosa dan ketidaktaatan kepada Tuhan, sehingga umat beriman mengasosiasikan kegembiraan hari-hari ini dengan kegembiraan doa dan pelestarian nilai-nilai spiritual di bulan Sya'ban. Sya'ban adalah bulan di mana banyak yang dikatakan tentang kehormatan dan kebesarannya, dan banyak doa dan perbuatan telah disebutkan untuk itu.

Rasulullah Saw di salah satu bulan Sya'ban membacakan khutbah dan di sebagian khutbah ini, beliau berkata, "Sya'ban bulan mulia dan bulan saya. Para pembawa Arsy menilainya sebagai bulan besar dan mengakui kebenarannya. Bulan ini adalah bulan seperti Ramadan, hari-hari hamba banyak dan surga ditutup. Di bulan ini rezeki orang mukmin dibagi dan bulan di mana perbuatan baik dinilai berlipat ganda dan amalan saleh memiliki pahala 70 kali lipat."

Alquran menganggap musim semi sebagai tanda kekuatan dan kemampuan Tuhan, dan menganggap transformasi musim kemarau dan musim dingin tanpa daun menjadi musim semi yang segar sebagai ayat yang jelas untuk hidup kembali di hari terakhir. Allah Swt di Surah Fatir ayat 9 berfirman yang artinya, "Dan Allah, Dialah Yang mengirimkan angin; lalu angin itu menggerakkan awan, maka Kami halau awan itu kesuatu negeri yang mati lalu Kami hidupkan bumi setelah matinya dengan hujan itu. Demikianlah kebangkitan itu."

Di Surah Hajj ayat 5-6, Allah Swt juga berfirman yang artinya, "...Dan kamu lihat bumi ini kering, kemudian apabila telah Kami turunkan air di atasnya, hiduplah bumi itu dan suburlah dan menumbuhkan berbagai macam tumbuh-tumbuhan yang indah. Yang demikian itu, karena sesungguhnya Allah, Dialah yang haq dan sesungguhnya Dialah yang menghidupkan segala yang mati dan sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu."

Dengan kata lain, Hari Raya Nowruz adalah kitab ilmu pengetahuan yang dibuka setiap tahun bagi orang-orang yang bijaksana dan berwawasan untuk melihat keindahan yang dicintai di hadapan mekarnya dan dengan pembaruan jiwa dan pikiran mereka, untuk diajak bergaul. Harmoni dengan alam dan bukannya karat dan permusuhan - Biarkan bunga cinta dan persahabatan duduk. Faktanya, tahun baru adalah kesempatan untuk mengingatkan diri kita sendiri tentang berlalunya kehidupan sekali lagi, dan di musim semi antusiasme kita tidak mengabaikan bahwa kita selangkah lebih dekat ke akhir hidup - dan mengetahui saat-saat berharga dalam hidup kita.

Perayaan besar Nowruz memiliki pendahuluan yang dimulai pada pertengahan Isfand dan berakhir pada tanggal 13 Farvardin dengan berjalan-jalan di gurun dan dataran serta alam terbuka. Salah satu kebiasaan umum di Iran - ketika musim semi tiba - adalah bersih-bersih, yang disebut 'Khoneh Takoni', bahkan kebersihan dan keindahan semua rumah, toko dan pusat umum sebelum Tahun Baru. 

Kebersihan selalu menjadi hal yang baik bagi orang Iran, terutama karena Islam memiliki penekanan khusus padanya dan Nabi Muhammad SAW menganggapnya sebagai tanda keimanan. Selain itu, menjelang Tahun Baru, di bulan Isfand pasar di kota-kota dipenuhi oleh orang-orang yang ramai untuk belanja dan menyiapkan kebutuhan Nowruz, seperti pakaian, perlengkapan rumah tangga, kacang-kacangan dan manisan, karena semua orang ingin melakukan perubahan pada diri mereka sendiri dan memulai tahun baru dengan gembira dan pakaian baru.

Tentu saja, dalam situasi saat ini dan di masa pandemi Corona,  meskipun vaksinasi telah dimulai di banyak negara di dunia, termasuk Iran, namun hingga akhir epidemi ini, masih perlu menjaga protokol kesehatan. Oleh karena itu, beberapa tradisi untuk menghormati hak orang lain dan menjaga kesehatan semakin pudar.

Namun, alam mengubah kehidupan manusia dengan memperbarui dirinya sendiri dari waktu ke waktu. Tahun baru dimulai dengan senyuman penuh cinta dan kemurnian - keceriaan - keindahan dan cinta di antara orang-orang dan orang-orang pergi merayakan Hari Raya Nowruz dengan doa musim semi yang indah dan memohon kepada Tuhan untuk membuat suasana hati mereka menjadi yang terbaik; 

یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ/ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ/ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ/ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ