Pars Today

Tanggal 1 Shahrivar diperingati sebagai hari dokter nasional di Iran dengan menjadikan tanggal wafatnya Ibnu Sina sebagai momentum memperingati kebesaran filsuf yang juga dokter terkemuka Iran ini.

Abu Ali Sina atau Ibnu Sina, seorang ilmuwan besar muslim terlahir ke dunia pada 3 Safar 370 Hq di kota Balkh. Ibnu Sina pada usia remaja telah menghapal al-Quran dan kemudian mempelajari ilmu teknik dan astronomi.

Pada usia 18 tahun, dia telah menguasai semua ilmu yang berkembang pada zaman itu. Meski menguasai banyak bidang ilmu, namun Ibnu Sina paling terkenal atas kemampuannya di bidang kedokteran.

Pengetahuan Ibnu Sina berkembang pesat, bahkan gurunya menjadikannya sebagai guru untuk dirinya, padahal usia Ibnu Sina belum mencapai 20 tahun. Pada masa-masa itu juga dia rajin belajar filsafat.

Setiap kali menghadapi masalah, Ibnu Sina segera berwudhu dan pergi ke masjid untuk melaksanakan shalat sunnah dua rakaat. Dia kemudian berdoa kepada Allah swt agar diberi jalan keluar atas masalah keilmuan yang dihadapinya.

Ibnu Sina kehilangan ayahnya pada usia dua puluh dua tahun. Pada saat itu, karena lemahnya pemerintahan Samanid, Bukhara berada dalam kekacauan. Ibnu Sina pergi dari Bukhara ke Kwarazm. Pada saat itu, Khwarazm adalah pusat para ilmuwan dan peneliti, dan para amir negeri itu menghormati para ilmuwan. Ibnu Sina juga menikmati rasa hormat dan perhatian mereka, akhirnya dia bekerja dan meneliti di sana selama beberapa waktu.

Namun Khwarazm, setelah beberapa waktu, ditangkap oleh Mahmud Ghaznavi dan para ulama tersebar dari sana. Beberapa dari mereka pergi ke Ghazna, ibu kota Ghaznawi, atas undangan Mahmud. Tetapi Ibnu Sina tidak menerima undangannya dan melarikan diri dari Kwarazm karena takut akan nyawanya. Setelah tinggal sebentar di beberapa kota, ia pergi ke Jurjan dan mulai menulis buku The Canon of Medicine di kota ini. Buku ini, yang merupakan salah satu buku terbesar dan paling terkenal di bidang kedokteran, diajarkan di pusat-pusat ilmiah Eropa selama hampir tujuh ratus tahun.

Setahun kemudian, dari sana, dia pergi ke Ray dan Qazvin dan kemudian ke Syams al-Dawlah Daylami, penguasa Hamadan. Dia menyembuhkan penyakit kolik Syams al-Dawlah dan menerima pelayanannya. Ibnu Sina, yang terlibat dalam pekerjaan politik dan administrasi, menulis buku al-Syifa selama periode ini.

Buku ini dianggap sebagai karya Ibnu Sina yang paling penting dan komprehensif di bidang ilmu intelektual dan filsafat, di mana ia telah menganalisis dan mengkritik pendapat para filsuf besar Yunani kuno, komentator aliran Alexandria, Platonis, Neoplatonis, dan lain-lain.

Setelah kematian Syams al-Dawlah, putranya menggantikannya dan ketika Ibn Sina tidak menerima pelayanannya, dia memenjarakannya selama empat bulan. Ibnu Sina juga menulis beberapa buku di penjara. Setelah dibebaskan dari penjara, dia diam-diam pergi ke Isfahan bersama muridnya, Abu Obeid Jozjani, dan saudaranya.

Di Isfahan, Ibnu Sina disambut oleh Alaa al-Dawlah Kakuyeh, penguasa Isfahan, dan hidup damai di kota ini selama empat belas tahun. Pada tahun-tahun ini, ia menyelesaikan buku-bukunya yang belum selesai dan menulis buku-buku baru di bidang filsafat, matematika, dan musik.

Dalam penyerangan Masoud Ghaznavi di Isfahan, yang dilakukan dengan tujuan untuk menggulingkan kekuasaan Alaa al-Dawlah, rumah Abu Ali digeledah dan sebagian tulisannya hilang. Namun Ibnu Sina tetap berada di kantor Alaa al-Dawlah sampai akhir hayatnya dan akhirnya meninggal karena sakit pada tahun 428 selama perjalanannya ke Hamadan bersama Alaa al-Dawla.

Selain ilmu kedokteran, Abu Ali Sina sempat menguasai dan mengkhususkan diri pada ilmu-ilmu lainnya. Ibnu Sina adalah filosof pertama di Iran dan dunia Islam yang menulis buku-buku filsafat secara teratur dan lengkap. Dua filosof besar Yunani, Aristoteles dan Plato, dan Farabi, filosof besar Iran, memiliki pengaruh besar dalam membentuk filsafat Ibnu Sina.

Ibnu Sina, terutama, telah mendapat manfaat dari filsafat Aristoteles, tetapi ia memiliki perspektif baru dalam filsafat yang agak berbeda dari filsafat Aristoteles. Ibnu Sina adalah seorang filosof dengan kebebasan berpikir. Pengaruh ide-ide filosofis Yunani pada dirinya tidak sedemikian rupa sehingga kita mengenalnya sebagai narator sederhana dari ide-ide ini. Ibnu Sina menaruh perhatian pada teologi Islam dan mencoba memasukkan ide-ide Islam ke dalam filsafatnya.

Ibnu Sina, di penghujung hayatnya, menulis buku-buku yang menjadi tanda ia mencapai pemikiran baru dalam filsafat. Salah satu kitab tersebut adalah "Hikmah al-Masyriqiyah". Dari buku ini, hanya kata pengantar dan bagian logisnya yang tersedia, dan bagian utama, termasuk interpretasi filosofi ini, telah hilang.

Dalam daftar karya Ibnu Sina disebutkan 131 karya asli dan 111 karya yang dikaitkan dengannya. Di antara tulisan-tulisan Ibn Sina, al-Syifa dalam filsafat dan al-Qanun dalam kedokteran telah mendapatkan ketenaran dunia. Kitab al-Syifa ditulis dalam delapan belas jilid di bidang ilmu pengetahuan dan filsafat, yaitu logika, matematika, ilmu alam dan teologi. Logika al-Syifa hari ini masih dianggap sebagai salah satu buku logika Islam yang paling dapat diandalkan, dan sifat dan teologinya masih menarik bagi mereka yang tertarik.

Kitab al-Qanun - yang dianggap sebagai salah satu buku kedokteran terpenting selama berabad-abad - berisi materi tentang hukum umum kedokteran, obat kombinasi dan non-kombinasi, dan berbagai penyakit. Buku ini diterjemahkan ke dalam bahasa Latin pada abad ke-12 dengan dimulainya gerakan penerjemahan, dan telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Prancis, dan Jerman. Seperti yang kami katakan sebelumnya, kitab al-Qanun - yang merupakan kumpulan kodifikasi pengetahuan medis kuno dan Islam - digunakan sebagai buku teks kedokteran di universitas-universitas terkemuka Eropa.

Ibnu Sina sangat terkenal bukan hanya pada masanya, tetapi juga pada masa-masa selanjutnya. Karena itu, banyak cerita dan legenda telah dibuat tentang masa kecil, pekerjaan, dan kecerdasannya. Dalam beberapa legenda ini dia adalah orang bijak yang memberi kehidupan, orang bijak yang mengetahui segalanya, dan kecerdasan yang mengetahui rahasia tersembunyi.

Selain karya-karyanya, Ibnu Sina juga melatih beberapa siswa yang masing-masing menjadi ilmuwan besar pada masanya. Di antara murid-muridnya, berikut ini adalah yang paling terkenal: Abul Hasan Bahmaniyar bin Marzban, Abu Ubaidullah Abdul Wahid bin Muhammad Jozjani, Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad Al Masoumi dan Syekh Ali Nasai Khorasani.

Ibnu sina meninggal dunia di kota Hamedan dan dimakamkan di kota itu pula di usia 58 tahun. Sebagai bentuk penghormatan kepada beliau, hari meninggalnya Ibnu Sina, setiap tanggal 1 Shahrivar diperingati di Iran sebagai Hari Kedokteran.(sl)