د بصیرت ورځې په اړه ځانګړی پروګرام

حضرت ا یت الله خامنه ای وفرمایل: که د دغه ملت د هوښیارۍ د نعمت لپاره سل ځله شکر وشي، بیا هم کم دی .

د دیارلس سوه اته اتیایم (۱۳۸۸) هجري لمریز کال د مرغومي د میاشتې په نهمه (نیټه داسې حماسه رامینځته شوه چې د ایران د اسلامي انقلاب په تاریخ کښې د تل پاتې پیښې په توګه ثبت شوه .

هغه ورځ چې د ایران د ولایتمداره  او غیرتی  ولس د بصیرت او هوښیارۍ ښکارندویه وه او په دومره پرتمینه  توګه څرګنده شوه چې  حضرت ا یت الله خامنه ای وفرمایل: که د دغه ملت د هوښیارۍ  د نعمت لپاره سل ځله شکر وشي، بیا هم کم دی .

د۸۸ ۱۳کال د خرداد میاشتې  له ټاکنو وروسته، او د هغو کسانو له خوا چې ټاکنې یې ونه ګټلې، په تهران او د هېواد په نورو برخو کې مظاهرې وشوې. د رای ورکولو په مرکزونو کې د خلکو له بې ساري شتون سره سره، دغه لاریونونه د فتنې او لاریونونو لامل شول او هېواد او نظام یې له دې فرصت بې برخې کړ چې په نړیوالوټولنو کې له هېواد او نظام د خلکو له بې ساري ملاتړ ګټه پورته کړي. د ایران  اقتدارنړۍ ته روښانه کړي. دغه بلواګانې د دې سبب شوی چې د اسلامي نظام دښمنان له دغه فرصت د خپلو سپیرو موخو لپاره ګټه پورته کړي. خو وروسته هغه څه چې د پردې تر شا پټ وو ښکاره شول اود هغو قسم خوړلي دښمنانوسپیرې دسیسې روښانه شوې  چې کلونه کلونه يې پلان درلود چې دې ورځو او بلواګانو ته ځان ورسوي. په همدې حال کې د ایران د انقلابي خلکو بصیرت په دې وتوانید چې دغه دسیسې او دښمنۍ یو ځل بیا شنډې کړي. په دې اړه د اسلامی انقلاب معظم لارښود حضرت ایت الله العظمی خامنه ای وفرمایل: د ۱۹۸۸ کال فتنې د دښمن د دسیسې څرګندونه وه. دا فتنه وه. فتنه یعنی کسانو د خلکو د  حق شعارونه سل په سلو کې له باطلې محتوا  سره مطرح کړي . د خلکو د دوکه کولو لپاره راوړي ، خو دوی ناکام شول. د فتنې موخه د خلکو ګمراه کول دي. تاسو پام وکړئ زمونږ خلک له  فتنې سره په مقابله کې پخپل سر  ودرېدل. د مرغومې  په نهمه یې په ټول هیواد کې فتنه پالو  ته سخت ګوزار ورکړ. خلکو پخپله دا کار وکړ. دا حرکت لکه څنګه چې ویناوا،مشرانو او ټولو څوځله ویلي؛  یو خودجوشه حرکت و،دا ډیره معنی لري؛ دا د دې نښه ده چې دا خلک بیدار او هوښیار دي. زمونږ دښمنان باید دا پیغام ترلاسه کړي. هغه کسان چې فکر کوي د نظام او ولس تر منځ تفرقه اچولای شي، وويني او پوهه شي  چې دا نظام د خلکو خپل نظام دی، په ولس پورې اړه لري.

په حقیقت کې د ۱۳۸۸کال مرغومی میاشت  د ایران د انقلاب، نظام او ملت پر وړاندې د پټې او ښکاره داخلي او بهرنۍ دښمنۍ اوج و، چې په هغه کې د انقلاب رهبري او اسلامپالنه د ګډوډۍ او کړکېچ په رامنځته کولو او بې حرمتۍ جسارت  سره  د دین باورونه  په نښه شول . د مرغومی په څلورمه نېټه د امام خمیني (رح) د انځور د سوځولو او د عاشورا د ورځې په مناسبت د لوېدیځ لخوا د ګمارل شویو کسانو له خوا د یو شمېر بلواګرو کړنې او د عاشورا د ورځې د ماتم په مراسمو کې د تاو تریخوالي په رامنځته کولو سره په ټول ایران کې لاریونونه وشول. څو ورځې وروسته د ایران بصیرت لرونکیو او انقلابي خلکو په یوه خپلواکه حرکت  کې د دسمبر د نهمې نیټې د انقلاب او اسلام د رهبرۍ او ایډیالوژۍ د ملاتړ لپاره د یو لاریون په اړه د پاڼو په ویشلو سره یوه پرتمینه  او تلپاتی مظاهره پیل کړه. دا هغه ورځ وه چې د لوېدیځو هېوادونو د سیاسي چارو ډېری شنونکي او مشرانحیرانه  شوي وو. دوی هېڅکله فکر نه کاوه چې د ایران د سیاسي نظام پر وړاندې د کړکېچ د رامنځته کېدو او د بندیزونو له لګولو او د ټولنې د سیاسي او ټولنیزې فضا له ککړتیا سره سره، د ایران خلک به په لنډه موده کې حق او باطل وپېژني او ثابته به کړي چی کلونوکلونو وروسته بیا هم دوی د ژوند تر پایه انقلاب، نظام او خپل هیواد ته وفادار دي او د ولایت او دیني حاکمیت اطاعت دیني دنده ګڼي.

د بصیرت کلمه یوه قرآني کلمه ده. دا کلمه د قرآن او اروایتونو له مخې د پوهې ،  ژورشناخت  او ډاډمنتیاپه معنا ده  چې انسان ته د واقعیتونو او د پیښو د پردې تر شا د پوهیدو وړتیا ورکوي،  په دې ډول چې هغه د حق لاره په ښکاره ډول له باطل توپیر کوي او له بحرانونو او فتنو په خوندي ډول تیریږي. په حقیقت کې، دا ویل کیدی شي؛ بصیرت د انسان د لارښوونې او د هغې د روښانتیا په کارولو کې د استدلال یو ډول غوښتنلیک دی. بصیرت د زړه ځواک او قوت  دی چې د الهی رڼا په مرسته رامینځته شوی او د شیانو حقیقت او داخلي اړخونه لکه څنګه چې دي  ،  درک کوي - په بصیرت سره انسان په اسانۍ سره د حق او باطل تر منځ توپیر کولای شي. د بصیرت عنصر د اسلامي ټولنې په ساتنه کې مهم رول لوبوي. که د یوې اسلامي ټولنې خلک کافي بصیرت ونه لري، نو په اسانۍ سره به د دښمنانو په دسیسو کې دوکه شي او د خپل وجود قیمتي جوهر به په کم قیمتي شیانو پلوري. دا د ټولنې  د خواصو دنده ده چې د خلکو د پوهاوي کچه لوړه کړي او د انحراف مخه ونیسي. د اسلامی ایران په شمول د نن ورځې د اسلامی نړۍ سیاسی-ټولنیزو بدلونونو ته په پام سره د اسلامی ټولنې یو له مهمو مسئلو د بصیرت مسئله ده.

د اسلام تاریخ ته په کتو سره د دې موضوع اهمیت نور هم څرګندیږي. د حضرت امام علی (ع) د حکومت  په وخت کښې دښمنانو د هغه د ځینو ملګرو په تېره بیا د خواصو له بی بصیرتی  ګټه پورته کړه. په يو روايت كې راغلي دي چې حضرت علي (ع) په دې اړه فرمايي: اې كوفيانو! زه په دریو خصلتونو کې (چې په تاسو شته ) او دوه خصلتونه (کوم چې نه لري): ګرفتار شوی یم " غوږونه لري خو کاڼه یاست  ، ژبه لري ، خو ګونګ یاست ، سترګې لري خو ړونده یاست  او هغه دوه  صفتونه  چې تاسویی  نه لرئ: د کتنې په وخت  نه آزاد سړي او نه  صادق یاست، او نه کله چې سختی  راشی  باوري وروڼه یاست.

هغه خلک چې امام علی (ع)  پرې واکمن وو په اسانۍ سره د دښمن په جال کې راګیر شول ځکه چې دوی بصیرت نه درلود او د حقیقت روښانه او ښکلی مخ یې نه شو لیدلی. نو دوی نه د حق پلوي کوله او نه یې د خپل امام اطاعت کاوه. دوی له  خپل امام  سره یو رنګ نه او امام په بحرانونو کې په دوی باور نه شو کولی.

د دې خبرې پر اساس د بصیرت د زیاتوالي اړتیا څرګنده شوې او هغه ټولنه چې لازم بصیرت ولري، نه یوازې دا چې حق ویني او باطل په مختلفو مخونو وپېژني، بلکې په حقیقت کې د حق لوري ته غاړه کیږدي او د حق د مشرانو اطاعت کوي  . دا ډول ټولنه او خلک له  الهي رهبرانو سره صادقانه چلند کوي او په سختیو او ستونزو کې د دوی د اعتماد  وړ دي او د دښمنانو په جال کې نه راځي. په دې ډول ده  چې په ایران کې د اسلامی انقلاب د دوام یو اصلی راز د ایرانیانو بصیرت او دښمن پیژندنه  ده . حضرت  ایت الله خامنه ای په دې اړه فرمایی : تاسو فتنې ولیدلې، کارونه وشول، هڅې وشوې، امریکا د فتنه پالو دفاع وکړه، انګرېزانو دفاع وکړه، لوېدیځو قدرتونو، منافقانو او سلطنت غواړو  دفاع وکړه. پایله څه شوه؟ پایله یې دا شوه چې د دې ټول اتحاد او نامبارکی پیښې  په وړاندې زمونږ ګران ولس، زمونږ ستر ملت دمرغومی  په نهمه، د سلواغی په ۲۲مه، داسې عظمت وښود چې نړۍ یې حیرانه کړه.

د ۱۳۸۸ کال دسیسه او فتنې پای ته ورسېدې. خو دا پیښه به د اسلامی ایران لپاره نه لومړنی او نه هم وروستی فتنه  وي او تل دا بصیرت  زیاتونه شتون لري چې دښمن نه تسلیمیږي او هره ورځ په مختلفو شکلونو میدان ته ننوځي تر څو په رواني فضا ،  فشارونو او بنديزونه سره ملت تباه کړي.  او يو ځل بيا ګډوډي او ناامني د هغو خلکو ورځنۍ خواړه وګرځوي چې په تېرو څلوېښتو کلونو کې يې ثابته کړې چې د ميدان خلک دي او په دومره اسانۍ خپل ايمان نه پرېږدي.

نن مونږ ه د بصیرت ورځ په داسې حال کې لمانځو چې له څه د پاسه  یوې لسیزې وروسته چې د اسلام له خپراوي او د ایران له پرمختګ سره مله وه، اسلامي ایران یو ځل بیا د بهرنیانو په ملاتړاود دښمنانو د بریدونو په هدف او په بشپړه توګه له  نرمه جګړه کې مخامخ شو. مونږ د اسلامي جمهوري نظام پر وړاندې د ګډوډۍ او بلوی شاهدان یو. خو بیا هم د بصیرت او بیدارۍ عنصر له دغو دسیسو د خلاصون عامل شو او د دې سبب شو چې اسلامي ایران د پرمختګ او ترقۍ په لور لا زیات هوډمن ګام پورته کړي. دا ورځ چې د بصیرت او  له ولایت  سره  د امت  د میثاق او بصیرت ا ورځې په نوم نومول شوې ده، دا مهمه خبره یو ځل بیا نړۍ ته وړاندې کیږي چې د ایران خلک په بشپړ ډول په خپل ایمان، عقایدو، شعایرو او دیني نورمونه  ولاړ دي او هیچاته اجازه نه ورکول کیږي چې مداخله وکړي. پای