Pars Today

Në këtë program, ne do të flasim mbi zakonet e Ramazanit në mesin e myslimanëve të Mianmarit. Qëndroni me ne.

Mianmari , i njohur më parë si Birmania dhe që zyrtarisht njihet si Republika e Unionit të Mianmarit, është një vend në Azinë Juglindore. Qyteti më i madh i Mianmarit është Yangon, por kryeqyteti i tij është Naipjidau. Mianmari ka një popullsi prej mbi pesëdhjetë e pesë milion banorësh dhe rreth pesë përqind e tyre janë myslimanë.

Historia e përhapjes së Islamit në Mianmar daton që në shekullin e parë hixhri. Pas ngritjes së Islamit dhe kthimit të arabëve dhe iranianëve në islam, marinarët arabë dhe iranianë bënë udhëtimet e tyre dhe në rrugën e tyre gjithashtu predikuan dhe i ftuan njerëzit në Islam. Më vonë, tregtarët myslimanë udhëtuan në Kinën perëndimore përmes rrugëve tokësore përmes Mianmarit perëndimor dhe shtetit Arakan. Shumë nga këta njerëz u vendosën në rajonin bregdetar pjellor të Arakanit dhe krijuan vendbanimet e para myslimane. Tregtarët kinezë në shkrimet e tyre përmendin vendbanimet iraniane në kufirin midis Mianmarit dhe Yunnan, një provincë në Kinën jugperëndimore, në shekullin e tretë pas Krishtit. Sot, myslimanët përbëjnë rreth 5 milion njerëz në Mianmar dhe kanë një gjuhë lokale të quajtur Rohingya, e cila sot në të vërtetë njihet nga myslimanët e Mianmarit dhe është një kombinim i arabishtes, persishtes dhe turqishtes, që tregon se Islami është zhvendosur nga rajoni i Azisë Perëndimore në atë rajon.

Ramazani në Mianmar është shumë i rëndësishëm për myslimanët e këtij vendi dhe shoqërohet gjithmonë me ceremoni të veçanta. Myslimanët e Mianmarit punojnë shumë dhe me dëshirë të madhe për të ndjekur zakonet dhe traditat e këtij muaji të bekuar dhe për të shijuar virtytet e tij. Por fatkeqësisht, në shumë raste dhe posaçërisht në vitet e fundit, ata janë të ndaluar nga policia e Mianmarit të kryejnë aktivitete fetare dhe të kryejnë lutje individualisht ose në grup në vende publike dhe në rrugë dhe kjo ka shkaktuar hidhërimin e myslimanëve.

Unë jam një mysliman i ri nga Mianmari. Unë i kam zili kur shoh ose dëgjoj aktivitetet e myslimanëve në vendet e tjera të cilët festojnë në prag të Ramazanit, duke mirëpritur dhe përgëzuar me gëzim njëri-tjetrin. Kur shoh fotografi të myslimanëve në të gjithë botën në hapësirën kibernetike me simbole të vendosura nëpër qytetet e tyre duke uruar për ardhjen e Ramazanit dhe duke pritur lirisht përfundimin e Ramazanit, uroj të ketë këtë një liri të tillë edhe në vendin tim. Por tani kjo nuk është çështja. Për shembull, policia e Mianmarit kohët e fundit arrestoi tre myslimanë që luteshin në Yangon dhe dy ose tre shkolla islamike u mbyllën. Budistët ekstremistë dhe racistë na kanë persekutuar ne myslimanët për shumë vite me radhë.

Në dekadat e fundit, myslimanët autoktonë gjithmonë kanë kryer detyrat e tyre fetare në shkollat ​​fetare, përfshirë lutjet me xhemat dhe lutjet e xhumasë, veçanërisht gjatë muajit të Ramazanit. Por për fat të keq, tani, pas gjashtëdhjetë vjetësh, ne jemi dëshmitarë të mbylljes së shkollave fetare myslimane në Mianmar. Sidoqoftë, në qytetin Tanji, myslimanët e Mianmarit lexojnë Kuranin dhe bëjnë lutje me xhemat gjatë muajit të shenjtë të Ramazanit.

Ndonjëherë duhet të mendojmë mënyra për të përfituar nga ky muaj i bekuar. Ne jemi të detyruar të lëmë vendin tonë dhe të agjërojmë në një tokë tjetër dhe të kryejmë ritet e Ramazanit. Kjo është shumë e vështirë dhe e lodhshme. Ne të gjithë lutemi që të arrijmë lirinë dhe të jemi në gjendje të praktikojmë fenë tonë po aq lirisht sa në vendet e tjera. Të dëgjojmë ezanin nga xhamitë e vendit dhe qytetit tonë dhe ta kalojmë ceremoninë e Iftarit midis bashkatdhetarëve tanë. Ne, të rinjtë myslimanë të Mianmarit, krijojmë grupe këndimi me rastin e Fiter Bajramit, të cilin ne e quajmë Jago, që do të thotë të qëndrosh zgjuar. Në këto grupe ne shkojmë në qytete të vogla dhe në të gdhirë ne recitojmë poezi me një temë shpirtërore duke përdorur harmonikën për të zgjuar njerëzit për vaktin e mëngjesit.

Islami është feja e paqes. Është feja e vëllazërisë dhe barazisë. Është feja e lirisë.

Unë shumë herë kam qenë dëshmitar i thirrjeve të pareshtura të bashkatdhetarëve të mi myslimanë. Gjithashtu kam qenë dëshmitar i vrasjes brutale të njerëzve, shkatërrimit të xhamive, djegies sëe shtëpive myslimane. Babai im ishte gjithashtu në mesin e myslimaneve që po luteshin në një xhami disa vjet më parë, por në një mizori të plotë, ai u vra së bashku me njëzet myslimanë të tjerë gjatë lutjeve. Britma e vuajtjes tonë ka arritur edhe në vendet e tjera. Disa vende na dërgojnë dhe na dërgojnë pako me ushqime dhe mjete shëndetësore.

Ndjekësit e Islamit kanë një histori të gjatë qëndrimi në Mianmar dhe kultura dhe civilizimi i tyre kanë ndikuar në traditat e Mianmarit dhe myslimanët kanë ndërmarrë hapa efektivë për prosperitetin shkencor, kulturor dhe ekonomik të këtij vendi dhe kanë duruar shumë vështirësi në këtë drejtim. Por qeveria e Mianmarit nuk i pranon ata si qytetarë të vendit dhe nga ana tjetër, qeveritë fqinje i refuzojnë ato. Në fakt, refugjatët myslimanë tani po përballen me dy probleme: një nga qeveria e Mianmarit që përpiqet t'i dërgojë në Bangladesh me pretekstin se ata janë me origjinë Bengale dhe i dyti refuzimi nga Bangladeshi për shkak të mbipopullimit dhe krizave të rënda ekonomike dhe sociale. Ardhja e refugjatëve në Bangladesh gjithashtu ka sjellë shumë rreziqe; Ndërsa iknin, helikopterët e Mianmarit hapin zjarr mbi ta, duke vrarë ose plagosur shumë anëtarë të familjeve myslimane. Disa prej këtyre refugjatëve kanë humbur jetën ndërsa kalonin zona të vështira dhe të pakalueshme dhe lumenj dhe shumë njerëz kanë vdekur nga uria. Dhuna ndaj myslimaneve nuk ka të mbaruar. Myslimanët në Mianmar janë shumë të përvuajtur dhe të pambrojtur dhe çdo vit ata shpresojnë se vendi i tyre do t'i njohë ata dhe se edhe ata do të jetojnë në paqe.

Na pëlqen ta vendosim ushqimin tonë tradicional në tryezën e Iftarit. Të hapim dyert e shtëpive tona për mysafirët dhe tu themi të gjithëve me një fytyrë të lumtur, "Gëzuar Ramazanin". Ne gatuajmë sallata të shijshme. Ashtu si Mohanga, i cili është ushqimi kombëtar i Mianmarit dhe në fakt është një gjellë tradicionale e mëngjesit, ushqimi më i përdorshëm është ai që bëhet prodhime deti. Tavolina jonë është plot me ushqime tradicionale dhe moderne që urojmë të vijë dita kur ne mund ta kalojmë Ramazanin në tryezat tona të mëdha.

Ndërsa lëvizja e Mianmarit është në dukje drejt demokracisë dhe reformës në vitet e fundit, ushtria dhe milicia kanë ende shumë pushtet në këtë vend dhe shumica e trajtimit racist kundër myslimanëve në këtë vend është për shkak të keqtrajtimit të tyre nga komandantët dhe personeli ushtarak, si dhe disa budistë, që janë fanatikë dhe të rrënjosur në ideologjinë e tyre raciste. Shtypja ndaj myslimanëve në Mianmar dhe heshtja e bashkësisë ndërkombëtare, jo vetëm që çojnë në vrasjen e grave dhe fëmijëve, por forcat e sigurisë dhe policia e Mianmarit në vend që të mbështesin dhe parandalojnë përhapjen e dhunës, ata gjithashtu ndihmojnë në përhapjen e shtypjes dhe dhunës ndaj myslimanëve. Vrasja e myslimanëve në Mianmar vitet e fundit është për shkak të arsyeve dhe konteksteve të ndryshme të tilla si rrënjët e racizmit në Mianmar, sjellja e ushtrisë, shkelja e të drejtave civile dhe dëbimi i myslimaneve si qytetarë të Mianmarit. Padyshim, mënyra e vetme për t'u marrë me keqtrajtimin e popullit dhe qeverisë së Mianmarit nga myslimanëve të këtij vendi, është përfshirja e institucioneve ndërkombëtare si Kombet e Bashkuara dhe institucionet rajonale dhe ndër-rajonale si Organizata e Konferencës Islamike në këtë problem dhe ata të negociojë me qeverinë e Mianmarit për ta zgjidhur këtë çështje. Kjo sepse ky problem mund të zgjidhet vetëm nëse qeveria e Mianmarit pranon myslimanët Rohingya si qytetarë të vendit dhe u siguron atyre mjetet juridike, politike, sociale dhe ekonomike të shtetësisë. Ky problem nuk mund të zgjidhet pa ndërhyrjen e institucioneve globale, rajonale dhe ndër-rajonale.

Fiter Bajrami në Mianmar kalon në hidhërim. Kjo është një festë e organizuar nga myslimanët në heshtje dhe izolimin. Fiter Bajrami është një nga festat më të rëndësishme të myslimanëve. Myslimanët e Mianmarit e festojnë ata sa më shumë që të munden, pavarësisht presioneve të qeverisë. Fiter Bajrami nuk është një festë zyrtare në Mianmar. Por disa punonjës të qeverisë marrin leje për disa orë për të vizituar të afërmit e tyre.

Shumë myslimanë të Mianmarit shkojnë në Bangladesh dhe e kalojnë festën në një atmosferë të trishtuar. Ata mblidhen në kampe të ndryshme për të kryer lutjet e Fiter Bajramit në xhami. Ashtu si ne, ata luten për një jetë të qetë dhe të lirë në Mianmar. Ne myslimanët vendosim dorën e djathtë në ballë për të uruar Fiter Bajramin, por nuk është e zakonshme për ne që të shtrëngojmë duart ose të përqafohemi në festën e Fiter Bajramit.

Myslimanët e Mianmarit i kërkojnë Zotit falje në festën e Fiter Bajramit. Zakonisht gratë nuk marrin pjesë në lutjet me xhemat të Fiter Bajramit. Njerëzit festojnë duke dekoruar shtëpitë, duke ndricuar lagjet ose duke dërguar kartolina urimi dhe duke luajtur me fishekzjarre.