Бо ҳузури Раҳбари муаззами Инқилоби Исломӣ , маросими азодории шаби шаҳодати ҳазрати Заҳро (с.а) баргузор шуд.

Аввалин шаби маросими азодории ҳазрати Фотимаи Заҳро (с.а) дар ҳусайнияи имом Хумайнӣ (раҳ) бо ҳузури Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ баргузор шуд. ​​​​​​​

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ бо баёни ин ки башорати имом Хумайнӣ (раҳ) дар бораи «ташкили ҳастаҳои муқовимати ҷаҳонӣ» имрӯз дар минтақа муҳаққақ шудааст, афзуданд: Ҳастаҳои муқовимат дар ҳоли тағйири сарнавишти минтақа ҳастанд, ки як намунаи он ҳамин “Тӯфоналақсо” аст.

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ дар дидори ҷамъе аз басиҷиёни саросари Эрон ҳодисаи таърихсози “Тӯфони Алақсо”-ро алайҳи режими саҳюнистӣ ва бо рӯйкарди Амрикозудоӣ унвон карданд.

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ дар дидори фармондеҳи кули артишу ва ҷамъӣ аз фармондеҳони неруӣ дарёии артиши Ҷумҳурии Исломии Эрон бо ишора ба зарфиятҳои фаровон ба хусӯс зарфияти ин нерӯ барои кумак ба иҷроии сиёсатҳои иқтисоди дарёи меҳвар. бар лузӯми кашфи зарфиятҳои ҷаддид ба манзури афзоиши иқтидори низомӣ ва кишвар ва ҳамчунин эҷоди нишот ва умед дар ҷомеъа таъкид карданд.

Ҳазороннафар аз басиҷиёни саросари Эрон имрӯз (чаҳоршанбе) бо Раҳбари муаззами Инқилоби Исломӣ дар ҳусайнияи имом Хумайнӣ (раҳ.) дидор хоҳанд кард.

Фармондиҳи муаззами кули қуввои Эрон дар дидори фармондиҳи кул ва ҷамъӣ аз фармондиҳони неруи дарёии артиши Ҷумҳурии Исломии Эрон бар лузуми кашфи зарфиятҳои ҷадид ба манзури афзоиши иқтидори низом ва кишвар ва ҳамчунин эҷоди нишоту умед дар ҷомеъа таъкид карданд.

Медаловарони бозиҳои осиёӣ ва параосиёии Ҳонгжоу ҷамъе аз варзишкорон, қаҳрамонон, пешкисватон ва фаъолони арсаҳои варзишӣ бо ҳазрати оятуллоҳи Хоманаӣ, раҳбари муаззами Инқилоби Исломӣ дидор карданд.

Раҳбари муаззами Инқилоби Исломӣ пас аз боздид аз намоишгоҳи дастовардҳо ва тавонмандиҳои нерӯи ҳаво-фазоии сипоҳ гуфтанд: Қазоёи Ғазза бисёре аз ҳақоиқи мактум(пинҳон)-ро барои мардуми дунё ошкор кард, ки яке аз ин ҳақоиқ, тарафдории сарони кишварҳои ғарбӣ аз табъизи нажодӣ аст.

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ бар заминасозӣ барои баргузории интихоботи пуршӯр таъкид карданд.

Раҳбари муаззами Инқилоби Исломӣ дар дидори дастандаркорони баргузории Конгресси байналмилалии Аллома Таботабоӣ таъкид карданд, пойгоҳи фикрии мустаҳкам бо ороиши таҳоҷумӣ, ниёзи имрӯз аст.

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ бо таъкид бар афзоиши фишорҳои сиёсии дунёи Ислом ба Амрикову режими саҳюнистӣ барои таваққуфи куштори мардуми Ғазза гуфтанд: Кишвари Ироқ ба унвони як кишвари муҳим дар минтақа метавонад дар ин замина нақши вижае дошта бошад ва як хати ҷадидро дар дунёи арабу ҷаҳони Ислом ба вуҷуд биоварад.

Раиси дафтари сиёсии Ҷумбиши муқовимати исломии Фаластин (Ҳамос) ва ҳайати ҳамроҳ бо ҳазрати оятуллоҳ Хоманаӣ, Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ дидор кард.

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ дар табйини дастовардҳои сабру истодагии мардуми Ғазза гуфтанд: Мардуми Ғазза бо сабри худ виҷдони башариро ба ҳаракат дароварданд.

Раҳбари муаззами Инқилоби Исломӣ бо ишора ба ҳамлаи режими саҳюнистӣ ба Ғазза гуфтанд: «Майдон, майдони Ғазза ва Исроил нест, майдон, майдони ҳақ ва ботил аст.»

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ : Ашрори олам саъй мекунанд режими азпоафтодаро ба зӯр сарпо нигаҳдоранд .

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ таъкид карданд, режими захмхӯрда ва аз пой уфтодаи ишғолгари Исроил дар ҳоли гирифтани интиқоми зарбаи кории размандагони фаластинӣ дар борикаи Ғазза аст.

Раҳбари муаззами инқилоб исломӣ гуфтанд: Миллатҳои мусулмон ва ҳатто мардуми ғайримусулмони ҷаҳон аз ҷиноёти ҷории режими ишғолгари Қудс ҷиддан асабони ҳастанд ва агар ин ваҳшигариҳо идома ёбад, мусулмонони ҷаҳон ва неруҳои муқовимат бетоб мешаванд ва дигар касе наметавонад ҷилави онҳоро бигирад.

Ҷамъе аз нухбагони ҷавон ва истеъдодҳои бартари илмии Эрон бо ҳузур дар ҳусайнияи Имом Хумайнӣ ( раҳ ) бо ҳазрати оятуллоҳ Хоманаӣ-Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ дидор карданд.

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ ، бо гурӯҳе аз нухбагони ҷавон дидор мекунан.