Ҷабҳаи мардумӣ барои озодии Фаластин таъкид кард, юриши қарибулвуқуи саҳюнистҳо ба Масҷидул Ақсо хашми фарогири фаластиниёнро ба дунбол хоҳад дошт.

Ҳизбуллоҳи Лубнон амалиёти муборизони фаластини дар шаҳраки саҳюнистнишин Ариелро ситоиш кард.

Ҳазрати оятуллоҳ Хоманаӣ Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ рӯзи ҷумъа дар суханронии телевизиони ба муносибати Рӯзи ҷаҳонии Қудс бо бар шумурдани нишонаҳои бисёр умедбахш аз пеширӯ будани ояндаи мутафовит ба нафъи мардуми Фаластин аз ҷумла густариши майдони муқовимат ба кулли Фаластин ва дар муқобил заъиф шудани режими ишғолгар ва ҳомии асли он яъне Амрико, ҳаводиси солҳои ахири Фаластинро ба маънои ботил кардани ҳамаи тарҳҳои созиш бо режими саҳюнистӣ медонистанд.

Ҳазрати оятуллоҳ Хоманаӣ, Раҳбари муаззами инқилоби исломии Эрон гуфтанд: Кулли Фаластин ба саҳнаи муқовимат табдил ва ҳамаи тарҳҳои созиш бо душмани саҳюнист ботил шудааст.

Мардуми Баҳрайн дар мухолифат бо одисозии равобит бо режими саҳюнистӣ ва ҳимоят аз Фаластин тазоҳурот карданд.

Сафири Эрон дар Тоҷикистон гуфт: Ҳимоят Ҷумҳурии Исломии Эрон аз мардуми мазулми Фаластин як сиёсати кутоҳмуддат ва тактики набуда ва ин амр натанҳо реша дар эътиқодоти динӣ дорад балки вазифаи инсонӣ ва башардустона аст.

Карлос Лотуф, карикатуристи сиёсии бразилӣ аст. Ӯ дар корҳояш ба мавзӯоте монанди зидди саҳюнизм, зидди ҷаҳонисозӣ ва ....мепардозад.

Мушаки График: Масъалаи муҳими Фаластин аст

Нахуствазири режими саҳюнистӣ ва ниҳодҳои амниятии ин ирежим дар охарин рӯзҳои пуртаниши моҳи Рамазон бо якдигар дидор карданд.

Коршиноси сиёсии Тоҷикистон танҳо роҳи наҷот ва пирӯзии Фаластин бар режими саҳюнистиро ваҳдат ва ҳамбастагии воқеъии уммати исломӣ донист.

Раҳбари муаззами инқилоби исломӣ миллати Фаластинро дар айни мазлумият, муқтадир хонданд ва бо ишора ба муҷоҳидату истодагии ҷавонони фаластинӣ, ки намегузоранд қазияи Фаластин ба фаромӯшӣ супурда шавад, афзуданд: Рӯзи Қудс фурсати муносибе барои эъломи ҳамдиливу ҳамбастагӣ бо мардуми мазлуми Фаластин ва рӯҳия додан ба онҳост.

Ҳизби маҷлиси ваҳдати муслимини Покистон дар ҳамоиши "Ҳимоят аз мазлумони Фаластин, Кашмир ва Яман" аз нақши ҳазрати оятуллоҳ имом Хумайнӣ (раҳ) ва сардор шаҳид Сулаймонӣ дар набард бо саҳюнизм ситоиш кард.

Иддае аз мардум дар Олмон дар ҳимоят аз муқовимати Фаластин ба хиёбонҳо омаданд ва бо дар даст доштани парчами ин кишвар, ҳимояти худро эълом карданд.

Раиси Ҷумҳурии Исломии Эрон таъкид кард: Имрӯз сарнавишти Фаластин бо иродаи муҷоҳидин дар ҳоли рақамхурдан аст.

Вазири хориҷаи Ҷумҳурии Исломи Эрон аз рӯйкарди дугона ва сукути бархе давлатҳо ва маҷомеъи байналмиллал дар қиболи ҷиноёти режими саҳюнистӣ интиқод кард.

Афви Байналмилал режими Исроилро як режими опортоид (нажодпараст) тавсиф ва эълом кард, ки куштору шиканҷаи фаластиниҳо ва нақзи ҳуқуқи онҳо тавассути Исроил ҷиноят алайҳи башарият аст.

Ҷиноёти Исроил алайҳи фаластиниён ва сукуту ҳимояти созмонҳои ба зоҳир ҳуқуқи башарӣ.

Иморот дар идомаи иқдомҳои зидди фаластинии худ ва дар миёнаи хушунатҳои рӯзафзӯни режими саҳюнистӣ зидди Фаластиниҳо, ду тасмими дигар дар ҷиҳати тавсиъаи равобит бо ин режим иттихоз кардааст.

Ҷангандаҳои саҳюнистӣ мавозеъи гурӯҳҳои муқовимати Фаластин дар ғарби Хон Юнус дар ҷануби Навори Ғаззаро ҳадаф қарор доданд.

Узви аршади Ҷумбиши муқовимати исломии Фаластин (Ҳамос) гуфт, муқовимат ба рӯйкарди аслии мардуми Фаластин дар баробари режими Исроил табдил шудааст.