Pars Today

Ислом Инқилоби олий раҳбари Оятуллоҳ Хоманаий бир гуруҳ шоирлар ва форс маданияти ва адабиёти аҳли билан учрашувида форсий шеъриятни медиа уруши даврида нодир ва қудратли бир восита сифатида тавсифладилар.

Ислом  Инқилоби олий раҳнамоси девони ахборот базаси сайтининг хабар қилишича, кеча  Имом Ҳасан Мужтабо /а/ таваллуд куни кечасида Оятуллоҳил Узмоъ Хоманаий ҳазратлари бир гуруҳ форс шоирлари маданияти ва адабиёти вакиллари билан мулоқот қилдилар.

Инқилоб раҳбари шоирлар шеърларини ўқиб чиққач, форс шеъриятининг узлуксиз тараққиёти ва чўққисида эришганидан мамнунлигини билдириб, шеъриятни медиа уруш давридаги муҳим ва таъсирли восита сифатида баҳолаб бу соҳада форс шеърияти ва адабиётининг нодир меросидан қудратли, таъсирчан ва кириб борувчи восита сифатида энг яхши тарзда фойдаланиш  зарур ҳамда дин ва цивилизация, эрондўстлик, қаршилик кўрсатиш ва жасорати ҳақидаги мурожаатлари эса дунё жамоатчилигига етказилиши керак деб изоҳладилар.

Албатта шеър воситасининг таъсирчанлиги шарти унинг бадийлиги бўлса, бадиий табиати " кучи ва қатъий сўз", мавзуларни топиш", мавзуни ифодаташ сифатига  ҳам боғлиқ деб айтдилар Инқилоб Раҳбари.

Ислом Инқилоби  муаззам раҳбари шеърнинг таъсирчанлиги ва мустаҳкамлиги учун муносиб ва фойдали хабар танлашни яна бир шарт сифатида атаб, дедилар: шеър воситаси " дин ва ахлоқ", "маданият" ва " эрондўстлик" мурожаатини етказиши зарур.

Оятуллоҳил Узмоъ Хоманаий ҳазратлари Эрон халқининнг халқаро зўравон кучлар ва глобал золимларнинг зулми ва экстремистик ҳаракатлари ва уларнинг етакчилари яъни АҚШ ва сионистларнинг зулми ва жиноятарига қарши мардонавор позицияи ҳақидаги хабарни имтиёзли ва узатиладиган мурожаатларидан бири сифатида ҳисоблаб, Эрон халқининг ўрнидан туриб ўз позицияларини очиқ ва мутакаббирлариг эътибор бермасдан билдириш дунё аҳли учун жуда муҳим ва ҳаяжонлидир ва президентларнинг хорижий сафарларида, халқ ва йиғилишларида сўзлаган нутқларида бу лавозимларни олқишлаш мисолларидир деб таъкидладилар.

Инқилоб раҳбари шоирлар билан йиллик учрашувни яхши ва муборак учрашув сифатида атаб бу учрашув безакли йиғилиш бўлмаслиги керак аммо давом эттииши зарур. Унда муҳокама қилинган мазмунга амал қилиш шеъриятни юксалтириш борасида кўзланган мақсад ва вазифаларга эришишга хизмат қилади деб қўшимча қилдилар.

Ислом Инқилоби олий раҳбари шоирларга форс шеърияти ва адабиёти билан шуғулланувчиларга бир қанча маслаҳатлар беришда давом этиб биринчи тавсияларида эса яхши ва кучли форсча шеъриятлари бошқа тилларга таржима қилишнинг зарурлиги  хусусида ҳам яъши шеър дунёнинг жамоатчилик фикрига ошкор бўлиши лозим. Шундай экан шеърий, ифодали ва кучли насрий шеърлар бошқаларга ҳам етиб бориши учун таржима ҳаракати яратишлиши керак бу муҳим ва мураккаб вазифа ҳукуматнинг иши деб қайд этдилар.

Оятуллоҳил Узмоъ Хоманаий ҳазратари болаликданн ўсмирлик ва ёшлик давригача шерият билан  яқинлик зарурлиги ҳақида гапириб цивилизация, маданияти ва билимлани узатиш воситаси сифатида дарсликларга кўпроқ шеърлар киритиш маориф вазирлигининг бурчи эканлигини ҳам буюордилар.

Инқилоб раҳбари бошқа икки тавсияларида халқнинг абадий хотирасини мустаҳкамлаш ва ёшлар онгини шеърлардан тўғри фойдаланишда ижодий йўлга қўйиш, атоқли шоирларнинг шеърий ижодини ўрганиш ва сабоқ олишга эътибор қаратишдан иборат эди.

У киши сўзларининг бошқа қисмида форс тилига ёт сўзларнинг кириб келишидан зулм остида қолганидан афсусда эканлиги билдириб яна бир тавсияларида бу мослашувчан ва ривожлана оладиган тилни сақлаб қолишга урғу бердилар ва дедилар: бу вазиятдан фарқли улароқ баъзан анча чиройли ва ишлатиш учун қулайроқ бўлган эквивалент сўзлардан  фойдаланиш керак. Хорижий сўзларни қисқартириш орқали эса форс тилининг софлиги ортади деб эълон қилдилар.

Йиғилиш бошида бир гуруҳ шоирлар Ислом Инқилобии олий раҳнамсига китоб ҳолда нашр этилган шеърларини таништиришди. Йиғилшида ўқилган шеърлар орасида Имом Мужтабо /а/ ва Имом Замон /ажж/ ни таъирфлари, Ғазо аҳли хусусан аёллар ва болаларга қилинган зулмни тасвирловчи, " ота -оналарни мадҳ этувчи шеърлар ҳамда айрим сиёсий ва ижтимоий масаларга бағишлаган шеърлар бор эди.