• Тарихнинг ўчмас кунлари

    Тарихнинг ўчмас кунлари

    апрел 01, 2017 09:07

    Бугун якшанба Ҳижрий-шамсий 1396-чи йил фарвардин ойнинг 9-чиси Ҳижрий- қамарий 1438-чи жумодиюс-сони ойининг 30-чиси Ва милодий ҳисоб билан 2017 йил март ойининг 29-чи кунидир.

  • Баҳор  навоси   13.01.96.

    Баҳор  навоси   13.01.96.

    апрел 01, 2017 08:52

    Навруз айёмига бағишланган махсус эшиттириш

  •  Лайлат-ур-Рағоиб

    Лайлат-ур-Рағоиб

    апрел 01, 2017 06:22

    Ражаб ойининг аввалги жума кунини “Лайлат-ур-Рағоиб” деб аташади. Ва унда Расули Акрам саллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам амалларидан бири амалга оширилган.

  • Тарихнинг ӯчмас кунлари

    Тарихнинг ӯчмас кунлари

    март 30, 2017 08:52

    Бугун пайшанба, ҳижрий-шамсий   1396  йил фарвардин ойининг  ӯнинчиси,  Ҳижрий қамарий 1438 йил ражаб ойининг биринчиси ва милодий ҳисоб билан 2017 йил март ойининг 30- кунидир.

  • Тарихнинг ӯчмас кунлари

    Тарихнинг ӯчмас кунлари

    март 30, 2017 08:28

    Бугун жума, ҳижрий-шамсий 1396 йил фарвардин ойининг 11-си, Ҳижрий қамарий 1438 йили ражаб ойининг 2-чиси ва милодий ҳисоб билан 2017 йил март ойининг 31- кунидир.

  • Тарихнинг ӯчмас кунлари

    Тарихнинг ӯчмас кунлари

    март 30, 2017 08:06

    Бугун сешанба, ҳижрий-шамсий   1396  йил фарвардин ойининг  саккизинчиси,  Ҳижрий қамарий 1438 йил жумодиус сони ойининг 29-чиси ва милодий ҳисоб билан 2017 йил март ойининг 28- кунидир.

  • Биз ва тингловчи

    Биз ва тингловчи

    март 29, 2017 08:59

    Тингловчилар сўҳбати

  • Биз билан Эронга келинг

    Биз билан Эронга келинг

    март 29, 2017 08:53

    Сиистоннинг тарихий ёдгорликлари

  • Тарихнинг ӯчмас кунлари

    Тарихнинг ӯчмас кунлари

    март 28, 2017 08:31

    Бугун якшанба, ҳижрий-шамсий   1396  йил фарвардин ойининг  олтинчиси,  Ҳижрий қамарий 1438 йил жумодиус сони ойининг 27-чиси ва милодий ҳисоб билан 2017 йил март ойининг 26- кунидир.

  • Ҳаётий муаммолар калиди

    Ҳаётий муаммолар калиди

    март 28, 2017 08:25

    Инсониятнинг қобилияти ҳақни қабул қилиш ва ҳақиқатни дарк этишда бир хил эмас. Баъзилар бир латофатли ишора, бир қисқа ва мӯъжаз калом билан ҳақиқатни яхши дарк этишади. Фақат бир зикр этиш ва таъкидлаш уларни уйғотади. Бир мавъиза ва бир панд-насиҳат уларнинг руҳларида тўфонни вужудга келтиради. Ҳолбуки, баъзи шахслар эса, энг қаттиқ хитоб ва далиллар ҳам ва энг жиддий панд-насиҳатлар ҳам уларнинг вужудларига озгина таъсир ҳам етказмайди ва бу эса содда бир масала эмас.