Bagaimana Moralitas Israel Mendidik Para Pemerkosa?

Parstoday- Orang-orang Israel percaya bahwa dalam "perang permanen" untuk bertahan hidup, tindakan apa pun, meskipun tidak manusiawi, dapat dibenarkan.

Menganalisis aspek moral dan psikologis dari peristiwa mengerikan pemerkosaan terhadap warga Palestina, Anda dapat mengungkap dimensi ideologis dan juga sistem pendidikan Zionisme. Oleh karena itu, eksplorasinya menjadi sangat penting. Dalam catatan dari majalah Parstoday ini, telah dilakukan upaya untuk melihat sekilas sebagian darinya:

Dalam beberapa minggu terakhir, publikasi gambar pemerkosaan berkelompok terhadap tahanan Palestina yang dilakukan oleh sipir di Pusat Penahanan Sde Teiman di Gurun Negev telah memicu reaksi keras internasional. Meski kejadian ini sangat mengejutkan, sebagian masyarakat Israel membela perilaku tidak manusiawi ini. Menyusul penangkapan sepuluh tentara cadangan yang terlibat dalam pemerkosaan tahanan Palestina dalam video yang dirilis, gelombang protes muncul dari kelompok sayap kanan, termasuk beberapa menteri pemerintah, untuk mendukung orang-orang tersebut.

Itamar Ben-Gvir, menteri keamanan internal Israel terkait hal ini mengatakan:

Pemerkosaan berkelompok demi keamanan diperbolehkan.

Selain itu, Menteri Keuangan Israel, Bezalel Smotrich ketimbang mengungkapkan kekhawatirannya atas insiden pemerkosaan ini, marah atas perilisan video tersebut dan menuntut penyelidikan serta hukuman bagi pelaku perilisan video tersebut.

Insiden-insiden ini tidak hanya terjadi pada beberapa ekstremis di luar arus utama masyarakat Israel; Sebaliknya, hal ini menunjukkan adanya permasalahan yang lebih luas dalam sistem moral bangsa Israel. Selama beberapa dekade terakhir, rezim Israel secara sistematis menunjukkan orang-orang Palestina tidak memiliki nilai-nilai kemanusiaan dan menggambarkan mereka sebagai orang-orang dengan standar moral yang lebih rendah daripada orang Israel. Proses ini berupaya menghilangkan identitas kemanusiaan warga Palestina di media dan merendahkan mereka menjadi makhluk biologis.

Dengan kata lain, bangsa Palestina dinilai sebagai "hewan dalam wujud manusia", seperti yang digambarkan oleh filsuf anti-kolonial Frantz Fanon tentang proses penjajahan ini.

Dengan cara ini, warga Palestina dipandang lemah secara moral dan tidak berharga, dan akibatnya, kekerasan dan agresi terhadap mereka tidak hanya dianggap tidak bermoral, namun dalam beberapa kasus dibenarkan sebagai tindakan bermoral. Dengan cara ini, tentara Israel yang melakukan agresi ini tidak merasa bersalah karena keyakinan mereka pada superioritas moral dan ketidakmanusiawian pihak lain, dan mereka bahkan mendapat dukungan dari sebagian besar masyarakat Israel.

Dengan cara ini, sistem nilai rezim Israel, yang menekankan “superioritas moral” tentaranya, dirancang sedemikian rupa sehingga membenarkan kekerasan terhadap warga Palestina. Sebaliknya, media arus utama rezim Israel secara rutin menggambarkan tindakan tentara Israel, seperti perintah untuk mengevakuasi warga Palestina dari zona perang, sebagai bukti moralitas tentara Israel, padahal kenyataannya adalah warga ini dikurung dalam wilayah yang lebih kecil dan lebih tidak aman, serta akhirnya dijadikan sasaran di sana.

Orang-orang Israel meyakini bahwa dalam "perang permanen" untuk bertahan hidup, langkah apapun dibenarkan.

Selain itu, dan dari sudut pandang rasis Barat, keyakinan bahwa rezim Israel harus berjuang sebagai perwakilan peradaban Barat melawan barbarisme Timur Tengah memberikan pembenaran lain atas kekerasan Israel terhadap Palestina.

Akhirnya, akibat dari cacatnya sistem nilai Yahudi-Zionis ini hanyalah kemerosotan moral masyarakat saat ini; Kemerosotan yang dapat mengarah pada pembenaran tindakan mengerikan seperti pemerkosaan berkelompok. Menirunya dalam peperangan juga mengancam masyarakat yang berbeda. Tidak ada yang lebih berbahaya daripada keruntuhan moral yang dipersenjatai dengan keyakinan kuat akan superioritas rasial seseorang. (MF)