Təkfiri cərəyanon

Təkfiri cərəyanon

Misri sələfiyon rəhbəronku bıə şeyx Səid Əbdul-Əzim dəvardə sori qıləy fətvoş doe ki,bo Peyğombəre-Əkrəm(s)-i milod və təvəlludi ruji dəvordıney və id kardey hərome və iddioş karde ki,peyğombər(s)-i  milodi ruji id qətey bidət iyən ro qim kardeye.əy iddioş karde ki,de ın ruji mınosibəti id və şoyvonəti kardey,qıləy nuyə koye və bidəte və ın məsələ səhobəon zəmonədə,həmçinin bın dəvardə soron ərzədə mevcud bıəni və ehanə ım ko bə zəmonədə həm bə əməl oməbe,ijən bidət bə hisob əvoy. Bə Misri ”Darul-Fətəva” nezətiş bıə çın təkfiriyon bə ğeyri-addi fətvoon nəzorət kardə mərkəz,bə ın fətvo cəvobədə elonış karde ki,Hicri-Ğəməri çominə əsriku de tosə ısət qırd mısılmonə alimon,bo Peyğombəre-Əkrəm(s)-i milod və təvəlludi ruji dəvordıney və həmonə ruji id kardey ğanuni bıey nəzədə icmoşon heste və ım ko ğəbul kardedən və hətto i dastə alim iyən fəğihon həmonə ruji idışon mıstəhəb hisob kardə və bın zəminədə həm dəlilonışon vardə.ın mərkəz çın bəhsi dəvomədə votedə ki,Kərimə-Ğıron çı Peyğombəre-Əkrəm(s)-i vucudiku bənə “Rəhmətun-lilaləmin” nomi (bo aləmon rəhmət) nomi ğeyd kardedə və ın rəhmət bə qıləy xass və məxsusə ko məhdud ni.bəlkəm,bəşəriyyəti tərbiyə,təlim iyən hidoyəti bə sıratəl-muztəğimi səmte və həmçinin bə torıxi qıləy məxsusə zəmoni muxtəss ni.bəlkəm,qırd devron iyən zəmononədə bıə və  ım ko torıxi dırozi dəvomış pəydu kardə.bənə təkfiri cərəyonon  sərmənşə bıə ğərəz vəhhabi fırğə,qırd islomi məzhəbon ,bə ağli iyən nəğli dəlilon istinod kardə holədə bo Peyğombəre-Əkrəm(s)-i milod və təvəlludi ruji dəvordıney və həmonə ruji  id kardey bidətışon zınəni,bəlkəm bəy etığodışon həm heste.bə həmonə dəlili xoto,ğərəz Səudiyyə Ərəbıstoni qırd islomi məmləkətonədə Peyğombəre-Əzəm(s)-i milodi ruj tətile  və həmonə ruj koy ruj ni.İslomi əzizə peyğombər(s) çı mısılmınon vəhdət iyən ibemoni əsose.binobərin,peyğombər(s)-i təvəlludi ruji id qətey və həmonə ruji çə həzrəti nomi kəşey və bəy təkrim kardey və bın ruji mısılmınon bə həzrəti yolə şəxsiyyəti məhəbbət nışon doey,çı mısılmınon vəhdəti oqəteyro həmməysə əsosin və yolə ğədəmonku bə hisob omeydə.bəçəy xoto,oxonə soron dırozi islomi deşmınon çandə kərə bə islomi əziziə peyğombəri(s) mığəddəsə zoti həmləşon kardə və bo çə həzrəti şəxsiyyəti təhrif kardero cəhdonışon kardə.Səlman Ruşdi nıvıştə “şəytoni ayəon” kitob və coqlə ihonət və təhğıron çı karikaturə ğolıbədə və de yavə filmon Avropədə bın dəvardə soron bə əməlışon vardə,nışon doydə ki,islomofobon çı islomi peyğombər(s)-i yol və barzə şəxsiyyəti təhrif kardey dumon və bo həzrəti iyən çəy vardə islomi dini sulhamizə sima təxrib kardero səyon kardedən.həyğətədə,de təkfiri cərəyonon vositə bo Peyğombəre-Əkrəm(s)-i milod və təvəlludi ruji dəvordıney və id kardey,həmçinin çə həzrəti rehləti ruji ğəmqin bıey  bidət zıney,çəvon de islomi deşmınon bıə həmrayəti iyən i cəhətədə bıey nışon doydə.

Təkfiri vəhhabiyon coqlə səhfə bovəonku qıləyni  şəfoəti mevzu şırk hisob kardeye.əvon jıqo hisob kardedə ki,insoni de ğeybi aləmi harcurnə rabitə nodırıst və mərdude və de ğeybi aləmi rabitədə bıey iyən bə qıləy ğeybi ğudrəti malik bıey kufre.çun,ğeyb fəğət Xıdovəndi ixtiyori dastədəy.əvon bə bın səhfə bovə təkid kardedən ki,şəfoətədə votey nibəzınemon Şəfi iyən şəfoətəkə de ğeybi irtibat və rabitəş heste və əv kardey nibəzıne Xıdovəndi uluhiyyətədə bıə koon mıdoxiləko və bın etığodədə bıey şırke.Təkfiri dastəon boştə bın əğedə nə Kərimə-Ğıronədə və nə islomi şəryətədə hiç qıləy  metəbərə sənəd nıbə holədə,harcurnə ğəbi ziyorət kardey,dini yolon ğəbi və zərihi maçə kardey və çəvon istimdod və komək tələb kardey,ğədəğəne və bə kufri boyis bedə.İslomi qırd mıxtəlifə məzhəbon bə şəfoəti məşru  ğanuni bıey iyən İslomi əzizə peyğombəri(s) ğıyoməti ruji Şəfi iyən şəfoətəkəyonku qıləyniye,muttəğfiğul-ğovlin və ımi həmməy ğəbul kardedən və fəğət çı şəfoəti kali furu və hissəonədə çəvon miyono nəzə  ixtilofon mevcude.....

Təkfiri vəhhabiyon votedən ki,ğeybi ğudrət de Xıdovəndi uluhiyyəti təaruz və ziddiyətış heste və bə kufri boyis bedə və bə Ğıroni ğətiyə fakton istinodən rədd ebdə və ğəbul bedəni.çıro ki,mıxtəlifə ayəonədə şəfoəti məsələ və bənə peyğombəron bıə insononədə ğeybi ğudrət təyid iyən təsdığ bıə.bın barədə bə həzrəte Yusif(ə)-i Kərimə-Ğıronədə bıə dastoni işorə kardey bəbe.Yusifi mıborəkə surədə omə ki,həzrəte Yusif(ə)-i şəy  ki,çı pambə maddəkuye,de bə həzrəte Yəğub(ə)-i dimi ləms kardey bə ə həzrəti çəşon oj bıey boyis bedə və ım çı ğeybi ğudrəti nışonəonkuye ki,bə həzrəte Yusiif(ə)-i doy bıə.bə şifo boyis bıə çi çı Yusif(ə)-i pokə nəfse ki,ım bəçəy pı təsir kardedə,nəyinki,mıstəğilə formaədə həmonə pambə olət...