Оддий латифалар, ҳикоятлардан Румий фавқулодда фалсафий сўфиёна маънолар чиқаради, теран доирадан доирага, даражадан даражага кўтарилиб боради ва ана шу маъноларни изчил бизга тушунтиради.

Тасаввуф исломнинг ботиний жиҳатларини қамраб олиб, унинг бош ғояси Аллоҳ таолонинг ризолигига эришиш учун нафсни поклаб гўзал ахлоқ соҳиби бўлишга интилмоқ, яъни Муҳаммад пайғамбар (с.а.в.) хулқи билан ахлоқланишдир. Қуръони карим ва ҳадиси шарифга таянган тасаввуф ислом илм-фани ва маданиятидан муносиб ўрин олган Жалолиддин Румий учун ҳам маънавий етуклик пиллапояси бўлиб хизмат қилган.

Мавлоно Жалолиддин Руминийнинг “Маснавийи Маънавий” асарида ёритилган қарашлар, кузатишлар ва ҳаётий тажрибалар ўқувчини руҳий ва ахлоқий камол топишига, жамиятда эса соғлом ва покиза муҳитни юзага келтиришига беқиёс ҳисса қўшади.

Мавлоно Жалолиддин Румийнинг икки шоҳ асари бор. Бири “Маснавий маънавий”, яна бири «Девони Кабир». «Девони Кабир» ҳис-туйғу, завқ-шавққа тўла шеърлардан иборат. «Маснавий маънавий» эса насиҳатларга бой маърифий китобдир. Бу асарда қадар ва таваккулга доир янглиш тушунчалар бир неча бор кескин танқид қилинади.

Мавлоно шеърияти ана шундай шеърият. Яъни, шоирларимиздан ҳеч бири ўз ўқувчиси вужудида Мавлоночалик важд, ҳол ва завқ-шавқ барпо қилолмайди". Устод Фурузонфарнинг таъкидлашича, Мавлоно шеърияти муваффақиятининг сабаби, ёхуд Мавлавий ғазалиётининг бошқа шоирлардан афзаллиги шундаки, у турли вазнлар ва оҳанглардан моҳирлик билан фойдаланади.

Мусобақанинг мазкур босқичида Эроннинг ўсмирлар таэквондо миллий терма жамоаси еттита олтин ва иккита бронза медални қўлга киртишди ва 107 та имтиёз билан саккиз йил ўтгандан кейин ўзларининг жаҳондаги чемпионликларини қайта тиклашди. 

Халқаро ва минтақавий ташкилотлар Сионистлар томонидан фаластинликларнинг Ғазо сектори чегарасида Қайтиш ҳаққи деб аталган йирик кўламдаги намойиишларига қарата ваҳшийларча қилган ҳужумларини кескин қоралашди

Ўтган ҳафта Душанбеда ўтказилган Тожикистон-Ўзбекистон бизнес-форумида Тожикистонга ўзбек гази етказиб беришни тиклаш тўғрисида келишув имзоланди. Ҳужжат икки мамлакат парламенти томонидан ратификация қилиниб, қонуний кучга кирганидан кейин «кўк ёқилғини» мамлакатга етказиб бериш бошланиши кутилмоқда.

Румий ўз асарларида одамни тадқиқ этади, унинг табиати ва интилишларини кузатади, ботиний жилолар ва сурилишлар, қалб силжишларини қидириб топади. Инсоннинг иймон гавҳари, буюклиги баробарида, нуқсонлар – нафси, ҳирси оқибатида келиб чиқадиган ёвузликларни таҳлил этиб, булардан қутулиш, покланиш йўллари, фазилатини баён этади.

АҚШда бўлиб ўтган “Arnold Classic” турнири тарихида биринчи бор Марказий осиёлик спортчи турнир ғолиби бўлди

Маънавий ўзлигимизни ўзида мужассамлаштирган буюк аждодларнинг маънавий мероси халқнинг руҳини, ғурур-ифтихорини, қудратини, орзу-интилишларини акс эттирадиган маънавий омиллардан биридир.

Маънавий ўзлигимизни ўзида мужассамлаштирган буюк аждодларнинг маънавий мероси халқнинг руҳини, ғурур-ифтихорини, қудратини, орзу-интилишларини акс эттирадиган маънавий омиллардан биридир. Шу маънода, ислом оламида ўлмас асарлари билан чуқур из қолдирган улуғ шоир ва ориф аллома Жалолиддин Румий меросини илмий асосда таҳлил этиш ва унинг ислом маданиятида тутган ўрнини тадқиқ қилиш масаласи маънавий соҳадаги ислоҳотларимиз ривожида муҳим аҳамият касб этади.

Ўтказилган янги тадқиқотларга кўра, келажакда момоқалдироқ ва яшиннинг 15 фоизга камайиши кутилади.

Бу Ўзбекистон архивидаги муҳим тарихий ҳужжатлардан ҳисобланади.

Тасаввуф исломнинг ботиний жиҳатларини қамраб олиб, унинг бош ғояси Аллоҳ таолонинг ризолигига эришиш учун нафсни поклаб гўзал ахлоқ соҳиби бўлишга интилмоқ, яъни Муҳаммад пайғамбар (с.а.в.) хулқи билан ахлоқланишдир. Қуръони карим ва ҳадиси шарифга таянган тасаввуф ислом илм-фани ва маданиятидан муносиб ўрин олган Жалолиддин Румий учун ҳам маънавий етуклик пиллапояси бўлиб хизмат қилган.

Футбол бўйича 2018 йилги жаҳон чемпионати олдидан жаҳон кубоги Тошкентга олиб борилди. Кубокни франциялик футбол юлдузи, жаҳон ва Европа чемпиони Кристиан Карамбё олиб борган

Эрон исломий инқилоби ўзига хос ноёб хусусиятларга эга бўлиб, кўплаб мураккаб йўлларни ифтихор билан босиб ўтди

Мавлоно Салоҳиддин вужудида Шамсни топди. Бундан кейин Мавлоно ӯғли ва ёронларидан Салоҳиддинни ӯз пиридек қабул қилишга даъват этди. Салоҳиддин 10 йил Мавлоно ёронлари учун муршид ва Мавлоно учун икки жисмдаги бир руҳ бӯлиб қолган эди. Салоҳиддин Заркӯб бир касалликка чалиниб, ҳижрий-қамарий 657 йили оламдан ӯтди.

Шамсиддин унинг учун Ишқни кенг қамраб олувчи тажассумига айланди, у билан жўшқин дўстлик ва маънавий яқинлик унга янги, шу чоққача англанмаган олам – ақл бовар қилмайдиган кечинма, шавқ ва психофизик машқлар оламини кашф қилди. Яна бир марта қайд этиб ўтиш лозимки, Жалолиддин ўрта асрлар даврида яшаган, шунинг учун ҳам у ўзининг бутун иқтидори измида мафкуранинг биргина шакли – диний шакли ҳукм сурган ўз замонасининг ўғлони эди.

2018 йилнинг 18 январь куни Ўзбекистонга Жаҳон банкининг бош ижрочи директори Кристалина Георгиева бошчилигидаги делегация ташриф буюради. Бу ҳақда ТИВ ахборот хизмати хабар берди.