Ելք դեպի լույս 778
Հանուն գթած և ողորմած Աստծո: Ողջույն հղելով բարության մարգարե Մոհամմադի անմար հիշատակին եւ բարեւելով Ձեզ հարգելի ռադիոլսող բարեկամներ, ներկայացնում ենք «Ելք դեպի լույս» հաղորդումը, Ղուրանի մատչելի մեկնաբանությամբ:
Սաբա սուրահի 22-րդ և 23-րդ այաներ
Ասա (կռապաշտներին). «Նրանց, ում, Աստծուց բացի, (ձեր պաշտամունքի առարկան էիք) համարում, օգնության կանչեք: (Նրանք չեն կարող ձեզ օգնել, քանզի) երկինքներում կամ երկրի վրա որևէ զորություն չունեն և ոչ էլ մասնակից են նրանց (արարման մեջ), և Հավիտենականը նրանցից որևէ օգնություն չի ստանում:
Առանց Աստծու կամքի հնարավոր չէ բարեխոսել Նրա մոտ: Երբ երկյուղն իրենց սրտերից դուրս գա, նրանք կհարցնեն. «Ձեր Աստվածն ի՞նչ հրամայեց»: Ու նրանց պատասխան կտրվի. «Ճշմարտությունը. Նա մեծ ու բարձրյալ է»:
Այս այաները դիմում են Մեքքայի կռապաշտներին և նրանց ուղղելով տրամաբանական հարցեր, մարտահրավեր նետում նրանց անհիմն կարծիքներին: Այան նախ ասում է. «Դուք ոմանց Աստծուն հավասար եք դասում և համոզված եք, որ կյանքի որոշ մասերը նրանք են կառավարում: Ուրեմն եթե այդպես է, նրանց կանչեք և եթե նրանք ձեր հարցերը լուծեցին ու խնդիրները հարթեցին, նրանք կամ պետք է երկնքի ու երկրի մի մասի տերը լինեն, կամ Աստծու հետ հավասարապես կատարել են արարչագործությունը կամ նրա օգնականն են: Քանի որ մուսուլմանների գաղափարներից մեկն այն է, որ մարգարեները բարեխոսում են Աստծու մոտ ուրեմն ինչ տարբերություն կա բարեխոսների ու կռապաշտների մեջ, այան ասում է. «Մարգարեները և Աստծու մերձավորները նույնպես Աստծու արարածներն են և մյուս արարածների պես ոչ մի ուժ չունեն: Սակայն Աստված նրանց թույլ է տվել բարեխոս լինել: Բոլորս գիտենք, որ Աստված մարգարեներին ուղարկել է մարդկանց ճիշտ ճանապարհ ցույց տալու և աստվածային պատվիրանները փոխանցելու համար: Իսկ որպես բարեխոս, նրանք Աստծու մոտ բարեխոսում են որպես միջնորդ, որպեսզի Աստված ընդունի իր արարածների ապաշխարությունը: Սա պատճառ է դառնում, որ ապաշխարությունը միջոց ծառայի, որպեսզի մարդը վերադառնա դեպի Աստված:
Այս այաներից սովորում ենք.
1. Սխալ է այն կարծիքը, թե Աստծուց բացի գոյություն ունի այլ ուժ, որին կարելի է պաշտել:
2. Մարդու տգիտությունը և անկարողությունը ստիպում են ուրիշներից օգնություն խնդրել իր դժվարությունների համար: Սակայն Բարձրյալն Աստված կարիք չունի որևէ գործընկերոջ կամ օգնականի:
3. Բարեխոսները Աստծուց ավելի բարի չեն: Աստված այդպես է որոշել և որոշ առաքյալների թույլ է տալիս բարեխոսել:
4. Անհավատ մարդիկ մի օր կգիտակցեն, որ Աստծու ճանապարհն ու մարգարեների ճանապարհը ճշմարտացի է եղել, սակայն թերևս ուշ լինի:
Սաբա սուրահի 24-րդ այա
Ասա նրանց. «Ո՞վ է ձեզ ապրուստի միջոց բաշխում երկրից ու երկինքներից»: Ասա՝ Աստված: Մեզնից մեկը հետևում է ուղիղ ճանապարհին, իսկ մյուսը մոլորության մեջ է:
Այս այան հարց է տալիս, թե ո՞վ է ապահովում մարդկանց հանապազորյա հացը, ո՞վ է ուղարկում քամին ու ամպը, որպեսզի անձրև լինի և ցամաքած հողը կանաչ դաշտի վերածվի: Ո՞վ է սերմը հողի մեջ մշակում, որպեսզի բերք դառնա: Ո՞վ է արևին հրամայում, որ ապահովի լուսավորություն և ջերմություն: Ո՞ւմ հրամանով են երկինքն ու երկիրը հարմարեցրել մարդու ապրելու համար: Դուք այս ամենի համար Աստծուն հավասար որևէ մեկի անունն եք տալի՞ս, այն դեպքում, երբ մենք այս ամենի համար միայն Աստծուն ենք շնորհակալ ու երախտապարտ: Անշուշտ, այս երկու գաղափարներն իրարամերժ են: Եթե կարծում եք, որ մեր խոսքը ճշմարիտ է, ընդունեք այն, եթե ոչ, դա ձեր գործն է: Այլ խոսքով, մարգարեն իր կողմից դատողություն չի անում և չի ասում մենք ճիշտ ենք իսկ դուք՝ սխալ: Նա արդար կերպով ասում է. «Մեզանից երկու խմբերից մեկն առաջնորդվում է, մույսը՝ մոլորվում: Մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է իր տրամաբանությամբ ուսումնասիրի ու տեսնի, թե որն է ավելի լավ՝ առաջնորդությո՞ւնը թե՝ մոլորությունը:
Այս այայից սովորում ենք.
1. Դաստիարակները պետք է հարցերով դիմեն, որպեսզի հարցման ենթարկվողն ինքը խորհի:
2. Չնայած մարդն իր ջանքերի շնորհիվ ամեն տեսակ բարիքներ էր արտադրում, սակայն առանց ջրի, հողի ու ջերմության, որոնք Աստված է արարել, ոչ մի գյուղատնտեսություն ու անասնապահություն չէր կարող լինել:
3. Երկնքի բարիքները լույսը, ջերմությունը, ամպը, անձրևն ու քամին են:
4. Բանավիճելու ժամանակ պետք է լինել արդար ու քաղաքավարի և միակողմանիորեն չմտածել: