Ելք դեպի լույս 762
Հանուն գթած և ողորմած Աստծո: Ողջույն հղելով բարության մարգարե Մոհամմադի անմար հիշատակին եւ բարեւելով Ձեզ հարգելի ռադիոլսող բարեկամներ, ներկայացնում ենք «Ելք դեպի լույս» հաղորդումը, Ղուրանի մատչելի մեկնաբանությամբ:
Ահզաբ սուրահի 26-րդ և 27-րդ այաներ
(Կռապաշտներին) օգնած Երկնային գրքի հետևորդներին Նա ստիպեց դուրս գալ իրենց թաքստոցներից: Նրանց սրտերում սարսափ դրեց: Դուք մի մասին սպանեցիք, իսկ մյուս մասին գերի վերցրիք:
Աստված ձեզ որպես ժառանգություն տվեց նրանց հողերը, տներն ու հարստությունը և մի երկիր, որտեղ դեռևս ոտք չէիք դրել: Աստծու զորությունն անսահման է:
Որոշ պատմական աղբյուրներում ասվում է, որ Մադինա քաղաքում հրեաների երեք գերդաստան էր ապրում, որոնք կոչվում էին Ղինղա, Նազիր և Ղարիզա: Այս երեք գերդաստաններն էլ մուսուլմանների հետ խաղաղ համակեցության պայման էին կնքել: Առաջին երկուսը հիջրեթի երկրորդ և չորրորդ թվականներին դրժեցին իրենց պայմանն ու վտարվեցին Մադինայից: Սակայն մյուս գերդաստանը հիջրեթի 5-րդ տարում Դաշնակիցների պատերազմի ժամանակ միացավ Մեքքայի կռապաշտներին և այս պատերազմի ժամանակ ապաստան գտավ իրենց բերդերում: Մարգարեն Աստծու կողմից ուղարկվեց, որպեսզի այս պայմանը դրժող ժողովրդի վիճակը պարզի: Մուսուլմանները շրջափակեցին Ղարիզայի գերդաստանի բերդն ու մտան այնտեղ: Դիմադրողները սպանվեցին, սակայն մեծ մասը զինաթափվեցին: Արդյունքում այս հրեաները նույնպես վտարվեցին Մեդինայից: Պատերազմի ժամանակ մուսուլմանները որպես ավար ձեռք բերեցին մեծ թվով գյուղատնտեսական հողեր, որոնք բաժանվեցին մուսուլմանների միջև :
Այս այաներից սովորում ենք.
1. Իսլամը հորդորում է խաղաղ համակեցություն ունենալ ոչ մուսուլմանների հետ, սակայն մինչև այն ժամանակ, քանի դեռ նրանք խաղաղությամբ ապրում են մուսուլմանների կողքին:
2. Թշնամու ուժի ու զենքի դեմ չի կարելի թուլանալ, որովհետև Աստված երբեմն նրանց սրտում վախ ու սարսափ առաջացնելով, նրանց պարտության է մատնում ձեր նկատմամբ:
3. Իսլամական հասարակության հարցերում, բացի նութական հաշվարկներից, կարևոր է նատի ունենալ նաև Աստծու կամքը:
Ահզաբ սուրահի 28 և 29-րդ այաներ
Ո՛վ մարգարե, ասա քո կանանց. «Եթե ցանկանում եք վայելել այս աշխարհի հաճույքները, եկեք ու ես նվերով կգոհացնեմ ձեզ ու հետո պատվով բաց կթողնեմ:
Բայց եթե ձեր ցանկությունը Աստված, Նրա մարգարեն ու հավիտենական բնակավայրն են, այդ ժամանակ փառավոր վարձատրություն կստանաք ձեր առաքինության փոխարեն»:
Ահզաբի(Դաշնակիցների) ճակատամարտի պատմությունը ավարտվում է և այաները նորից անդրադառնում են մարգարեի կանանց և ասում, որ նրանք պետք է ինչպես մարգարեն, օրինակ ծառայեն մուսուլման կանանց ու աղջիկների համար և ոչ թե լինեն թագավորների կանանց նման, որոնց ուշք ու միտքը միայն ոսկին ու շվայտ կյանք վարելն է: Ամեն դեպքում, մարգարեն մշտապես եղել է հավատացյալների օրինակը և դա վերաբերում է նաև նրա կանանց: Այս այաներն ասում են, որ եթե մարգարեի կինն եք դարձել, չպետք է սպասեք, որ շատ հարմարավետ կյանք ունենաք, այլ պետք է պատրաստ լինեք հանուն Աստծու դիմանալ դժվարություններին և բարի գործ անել: Փոխարենն Աստված ձեզ կվարձատրի հանդերձյալ կյանքում:
Այս այաներից սովորում ենք.
1. Իսլամական երկրների ղեկավարներն ու մերձավորները չպետք է ցոփ կյանք վարեն: Նրանք մարդկանց ուշադրության կենտրոնում են և պետք է համեստ լինեն:
2. Իսլամական հասարակության ղեկավարը չպետք է մոռանա իր առաքելությունը և ենթարկվի ընտանիքի անհարկի ցանկություններին:
3. Իսլամական մշակույթում կանանց ցանկությունները չպետք է հակասեն իսլամի պատվիրաններին:
Ահզաբ սուրահի 30 և 31-րդ այաներ
Ո՛վ մարգարեի կանայք, եթե ձեզնից որևէ մեկը բացահայտ մեղք գործի, Աստված նրան կրկնակի կպատժի: Դա հեշտ է Աստծու համար:
Իսկ նա, ով հնազանդվի Աստծուն ու Նրա մարգարեին և առաքինի գործեր անի, կրկնակի վարձատրություն կստանա, մեծարժեք ապրուստի միջոց ենք պատրաստել նրա համար:
Այս այաները, դիմելով մարգարեի կանանց, ասում են. «Քանի որ ձեր լավ ու վատ արարքները մեծ ազդեցություն ունեն հասարակության մշակույթի ձևավորման վրա, ուրեմն պետք է միշտ հիշեք, որ ձեր վարձատրությունն ու պատիժը սովորական մարդկանց նման չի լինելու, քանի որ դուք ապրում եք մարգարեի ընտանիքում և ծանոթ եք պավիրաններին և ձեր արարքները կարող են օրինակ լինել մյուսների համար:
Այս այաներից սովորում ենք.
1. Աստվածային վարձատրության ու պատժի հարցում շատ կարևոր է մարդկանց գիտակցության չափն ու այն, թե որքան են նրանք ազդեցիկ:
2. Աստվածային համակարգում նշանակություն չունի, թե որևէ մեկը հոգևոր առաջնորդի մերձավորներից է: Նրա պատիժը պետք է նույնիսկ կրկնակի խիստ լինի:
3. Մեծերի մեղքն ու սխալը տարբերվում են սովորական մարդկանց սխալներից, քանի որ նրանց փոքրիկ սխալը կարող է ավելի մեծ ազդեցություն ու հետևանքեր ունենալ: