Бар асоси фарҳанги Разавӣ, шоиста аст, ки фард дар идораи зиндагӣ зимни парҳез, исроф ва бухлварзӣ, эътидолро дар мудирияти хона ва хонавода риоят кунад.

Қуръон дар тавсияе куллӣ ба паёмбар (с) мефармояд:یَا أَیُّهَا الرُّسُلُ کُلُوا مِنَ الطَّیِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا؛

Имом Ризо (a) нисбат ба оила ҳассосияти болое доштанд башиддат пойбанд ба анҷоми мусбат дар оила буданд.

Имом Ризо (алайҳиссалом) дар боби аҳамияти мисвок задан фармуданд: "Ду ракъат намоз, ки баъд аз густан ва мисвок намудани дандон хонда шавад, аз ҳафтод ракъат намози бидуни мисвок беҳтар аст".

Дар ривоёти расида аз аҳли байт дар бадани одамӣ сесаду шаст раг вуҷуд дорад, ки саду ҳаштод раги он мутаҳаррик ва саду ҳаштод раги дигар сокин мебошад.

Дар аҳодис ва ривоёти манқул аз Имом Ризо (а) дар кутуби мухталиф, тавсияҳои ҷолибе дар мавриди тарзи таҳия ва масрафи гӯшт, ки яке аз манобеи ғизоии аслии мост, вуҷуд дорад, ки мутолиа ва амал кардан ба онҳо зомини саломатии мо хоҳад буд.

Карафс гиёҳе аст, алафӣ, ки қисмати мавриди истифодаи ин сабзавот, қисматҳои мухталифи он бавижа реша ва барги он аст.

Раисҷумҳури Туркия дар бахше аз конфронси хабарии муштарак бо раисҷумҳури Эрон дар бораи моҳи муҳаррам, ҳазрати Алӣ (а), имом Ҳасан (а) ва имом Ҳусайн (а) изҳори назар кард.

Фардо давоздаҳуми моҳи Муҳаррами 1439 ҳиҷрии қамарӣ баробар бо сеюми октябри 2017 мусодиф бо солрӯзи шаҳодати имом Саҷҷод (а) аз наберагони поки ҳазрати Расул (с) аст.

Гӯшти моҳӣ дорои витаминҳои A, B ва D, калсиюм, фосфор ва дорои миқдори каме оҳан ва мис мебошад. Моҳиҳое, ки дар обҳои шӯр зиндагӣ мекунанд, дорои миқдори зиёде ёд мебошанд.

Муҳаммад Ашраф Ғанӣ, раисҷумҳури Афғонистон ба ибратгирӣ аз наҳзати Ошӯро ва қиёми Имом Ҳусейн таъкид кард.

Имом Ризо алайҳиссалом барои аз байни бурдани ҷӯш (нарак) мефармояд: Агар мехоҳӣ, ки дар баданат ҷӯш (нарак) ва ғайри он рӯх нанамояд, ҳангоми даромадан ба ҳаммом, чарб кардани бадани худро бо равғани бунафша оғоз кун.

Кисаи сафро дар сатҳи таҳтонии кабид қарор дорад. Вазифаи ин киса нигаҳдории моеи зардранги сафро (BILE) аст.

Бодимҷон ба ҳар мизоҷе созгор аст ва меъдаро тақвият мекунад.

Имрӯз душанбе бистуми зилҳаҷҷаи 1438 ҳиҷрии қамарӣ баробар бо 11-уми сентябри 2017, солрӯзи вилодати ҳазрати Имом Мӯсои Козим (а) аст.

Оё воқеан навъи тағзия метавонад, рӯи ҳофизаи мо таъсири мусбат ё манфӣ бигузорад?

Бо гузашти умр заиф шудани нерӯи босира амри табиист.

Имом Ҳодӣ (а) дар соли 212 ҳиҷрии қамарӣ наздики шаҳри Мадина ба дунё омад ва таҳти роҳнамои‎ҳои падари бузургавораш Имом Ҷавод (а) қарор гирифт ва баъд аз риҳлати падар, ӯҳда‎дори имомат ва раҳбарии ҷомеаи исломӣ шуд.

Дар шаби шаҳодати панҷумин ситораи осмони имон ва ҳидоят ва набераи бузургвори расули Худо (с) ҳазрати Имом Муҳаммад Боқир (а) ҷаҳони Ислом, ба вижа Эрони исломӣ якпорча сиёҳпӯш ва азодор аст.

Нахуд як модаи ғизоии бисёр муфид ва серғизо аст, ки мутаассифона ин рӯзҳо камтар мавриди истифода қарор мегирад.