Демак, мусулмон киши одамларга кибру ҳаво қилиш, ўзини улардан юқори тутиш ёхуд шуҳрат қозониш учун кийинмаслиги лозим. Чунки, бу нарса уни кибру ҳавога берилиб, ўзидан мамнун бўлишга етаклайди. Бу эса маънавий иллатлар сирасига кирувчи зарарли хислатлардан биридир.

Гўзалликни ҳеч нарса билан қиёслаб, ҳеч бир нарса билан беркитиб бўлмайди. Ташқи гўзалликни беркитиш мумкиндир, аммо ички гўзаллик, қалбнинг гўзаллиги ҳамиша намоён бўлиб бораверади.

Гўзаллик! Инсон умрининг ҳаётбахш мазмуни, қалбидаги нурнинг зоҳирий ифодаси. Гўзалликка интилиб яшовчиларнинг энг буюк орзусидир у. Гўзалликни ҳеч нарса билан қиёслаб, ҳеч бир нарса билан беркитиб бўлмайди. Ташқи гўзалликни беркитиш мумкиндир, аммо ички гўзаллик, қалбнинг гўзаллиги ҳамиша намоён бўлиб бораверади.

Либос бу - Аллоҳнинг Ўз бандаларига ато этган тенгсиз неъматларидан бири десак муболаға қилмаган бўламиз.У инсонни иссиқ-совуқдан сақлайди, авратларини беркитади ва кишига зийнат бўлиб хизмат қилади.

Зотан кийим ўз ўрнида инсоннинг ички маънавий дунёсини акс эттирувчи воситадир. Агар инсон иймон-эътиқодли, ор-номусли бўлса, унинг киядиган кийими ҳам шунга муносиб бўлади. Аксинча бўлса кийими унинг беҳаё ва беандиша эканлигидан ҳабар бериб туради.

Агар одамлар нима истеъмол қилиш, қай пайтда овқатланиш ва қайси миқдорда овқатланишни билишса, кӯплаб касалликлар олдини олиш мумкин бӯлади. Овқатланиш ва сув ичиш чоғида гигиеник қоидалар ва одобларини риоя этиш саломатлик гарови ва узоқ умр кӯриш асосий омилларидан бири ҳисобланади.

Аллоҳнинг зикри билан банд бўлган қалбда турли кўнгилхушликларга, инсонга манфаатсиз маишатларга жой қолмайди. Аллоҳни кўп зикр қилган банданинг қалбига унинг муҳаббатидан ўзга муҳаббат сиғмайди, сўзлаганда аввало тилида Аллоҳнинг исми жо бўлади. Сўнгра бу муборак исм аста-секин банданинг ҳалқумига, кўксига ва ахийри қалбига етиб боради. Бундай инсон тили билан Аллоҳнинг исмини айтмаса ҳам, қалби ҳамиша “Аллоҳ, Аллоҳ” деб туради.

Овқат ейишнинг ҳам одоблари бўлиб, хар бир инсон уларга амал қилишга тӯғри келади. Шунда унинг соғлиги яхшиланиб, танаси куч-қувватли бўлади. Овқатланиш одобларига риоя қилган кишининг ақли ўткирлашиб, ҳар хил касаллик ва оғриқлардан саломат бўлади.

Исломда инсоннинг зотий қадр-қиймати деб уннинг фитрати асосида берилган ҳақ, яъни унинг ақллилигидан қатъий назар берилган қадр-қийматга дейилади.

Оила аъзоларингизни ҳар бири ўзини сочиғи, тиш чўткаси, тароғи ва совунига эга бўлиши керак. Чойшабларни ҳафтада бир марта ювиб, дазмоллаб, алмаштириб туриш лозим. Энг муҳими, хоналарни тез-тез шамоллатиб туриш, ошхона асбоб-анжомларини тоза ва озода тутиш лозим. Тез бузиладиган овқатларни зинҳор сақламанг.

Исломда поклик иймондан ҳисобланади. Ислом поклик ва покланиш ишларига ўта жиддий қарайди. Дунёда Исломдан бошқа ҳеч бир дин, тузум ёки фалсафа покликни ва озодаликни иймонга тегишли даражага кўтармаган.

Инсон ҳаёт экан, қувонч ва ғамни биргаликда баҳам кўришга, муҳаббат ва бахтга интилишга уринади. Ҳаёт қувонч ва чиройларидан баҳраманд бӯлиш ҳар бир инсон қалбига қувонч ва шодлик олиб киради.

Касалликлар инсонлар ҳаётини қӯрқув ва хавотирга солиши мумкин. Аммо қӯрқиш ва хавотирга тушишнинг ӯрнига касалликнинг олдини олиш ва даволаш айни муддаодир. Ислом дини севимли пайғамбари ҳазрат Муҳаммад (с) яхши ва солим ҳаёт кечириш ва касалликлардан омон бӯлиш учун кам ейишга буюрганлар.

Исломий таълимотлар эътиқод, ахлоқ ва аҳкомлар асосида шаклланган бӯлиб, яккапарастлик ақийдаси инсон ширк ва куфр ҳисобланмиш гуноҳлардан узоқ тутади. Хушхӯйлик инсонни зулм, гина-кудурат ва ҳасаддан узоқлантиради.

Дарҳақиқат, тежамли, меъёрида, тўғри овқатланиш соғлиқнинг асосий гаровларидан эканлигини ҳозирда турли соҳа олимлари такрор-такрор таъкидламоқдалар. Исломдаги овқатланиш одоблари бу талабларнинг барчасига жавоб берибгина қолмай, улардан устун туради ҳам.

Аҳолиси илмли бӯлган жамият режаларини пухталик билан бажаради. Шунинг учун ҳам ислом дини таълимотларида ота-оналар болаларини илмли - саводли бӯлишларига болаликларидан таважжуҳ қилишларига буюради.

Илм бутун дунёда бор бӯлиб, уни ӯрганиб, қӯлга киритиш лозим. Илмни мол ва сарватга ӯхшаб ӯғирлаб бӯлмайди. Илм бир чироғдай бутун дунёда ӯзидан ёруғлик таратади. Шунинг учун ҳам диний таълимотларда илм ӯрганишга такидланиб, инсонни бешикдан то гӯргача илм ӯрганишига уқтирилган. Чунки олим ҳамиша ҳар қандай шароитда ҳам иззат-обрӯйлидир.

Фикр юритиш ёруғлик дунёси калиди бӯлиб, билим олиш ва ҳақиқатларни кашф этиш сабабидир. Дунёдаги барча жараёнларда ислом динидагидек фикр юритиш ҳақида такидланмаган. Фикр юритиш ҳақида шу қадар такидланадики бир соат фикр юритиш бир йиллик ибодат қилишдан афзалроқ деб тарифланган. Инсоннинг ички дунёси ва унинг ҳақиқий ҳаёти фикр юритиш билан фаол бӯлади.

Хитой Ташқи ишлар вазирлиги вакили АҚШ Молия вазири Эрон билан савдо ёки ҳамкорлик қиладиган давлатларга нисбатан иккиламчи санкциялар жорий этиш билан таҳдид қилган бир пайтда, санкциялар ва босим муаммоларни ҳал қилишга ёрдам бермаслигини, аксинча, кескинликнинг кучайишига олиб келишини таъкидлади.

Эрон ТИВ матбуот котиби Форс Кўрфази ҳамкорлик кенгани ва Европа Иттифоқи ташқи ишлар вазирлари йиғилишининг қўшма баёнотида айтилган интревенсион ва асоссиз даъволарини бутунлай рад этди.